謂醫師針對病症施藥，比喻佛菩薩等善知識應所對之根機而說法。佛陀自古被稱為醫者之王，若視人間種種迷惑、束縛、貪婪、瞋恚等煩惱為種種病症，則佛陀應各種病症所說之法，不啻為一劑良藥。心地觀經卷二報恩品（大三·二九六下）：「諸如來轉於法輪，遠離四失，說相應法。一、無非處，二、無非時，三、無非器，四、無非法。應病與藥，令得復除。」

據北本涅槃經卷二十五載，諸凡夫之病總為貪慾、瞋恚、愚癡等三種。教示貪慾病者觀骨相，瞋恚病者觀慈悲相，愚癡病者觀十二緣相。此即以煩惱為病，佛法為藥之譬喻。［文殊悔過經、維摩經卷上佛國品］ p6434