因明用語。能別不極成，梵語 aprasiddha-vi?esana。略稱能別不成。為因明三十三過中，宗（命題）九過之第六。因明論式中，凡立宗時，所別（如聲）、能別（如無常）之用語必採用立（立論者）、敵（問難者）共同承認者，若所用宗之賓語（能別）不為對方所承認，即犯「立敵不共許」之過。如異教徒對佛教徒言「人（所別）永眠（能別）」，或佛教徒對異教徒言「人是佛子」；則「永眠」一語為佛教徒所不承認，而異教徒亦不承認己為「佛子」，此即犯能別不極成過。［因明入正理論、因明入正理論大疏卷中、因明論疏瑞源記卷四］（參閱「因明」2276） p4295