又作信行地、信地。指與信相應，登初住菩薩之階位。十地經論卷一（大二六·一二四下）：「一切菩薩者，謂住信行地。」大乘起信論（大三二·五七七下）：「一者執相應染，依二乘解脫及信相應地遠離故。二者不斷相應染，依信相應地修學方便，漸漸能舍，得淨心地究竟離故。（中略）不了一法界義者，從信相應地觀察學斷，入淨心地，隨分得離；乃至如來地，能究竟離故。」憨山大師大乘起信論直解卷上（卍續七二·九○上）：「言信相應地者，乃從信入住，入生空觀，單破見思，即見愛煩惱。」金剛般若論卷上亦云此地有三種，即信行地、淨心地、如來地；其中，十六住處顯示信行地，證道住處為淨心地，究竟住處為如來地。大乘起信論義記卷下本則稱，所謂信相應，乃十解已去，信根成就，無有退失。［大乘起信論義疏卷上之下、起信論疏卷上、大乘起信論裂網疏卷三］ p3719