佛弟子文庫

拔業因種心

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

乃日本真言宗所立十住心之第五。全稱拔業因種住心。即由觀十二因緣而至滅除無明種子之緣覺之住心。業,指善、惡二業;因,指十二因緣;種,指無明種子,以無明乃一切煩惱之根本。此說出於大日經卷一住心品,謂業煩惱之株杌,即無明種子所生之十二因緣,若拔除之則能達於湛然寂靜之境界。

蓋於無佛之世,有行者入山林、聚落等處,見飛花、落葉等現象,感於世間之變易無常,乃悟十二因緣之理,滅除我執之習氣,出離三界煩惱,入於灰身滅智之涅槃,此即緣覺乘之住心。又緣覺者可分為二種:(一)麟角,常系一人修道而無他人作伴。(二)部行,多人共住修行。

緣覺之人,根性勝於聲聞,故未聞佛之聲教,亦能得無師之智慧,具足自然之戒。[大日經疏卷二、卷三、秘密漫荼羅十住心論(空海)卷五] p3263

上篇:拔傳授 下篇:拔頭
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

無量壽經

(經名)梵語Sukhāvativyṅha-sūtra,二卷,曹魏康僧...

四車

指法華經譬喻品所列舉之羊車、鹿車、牛車等三車與一大...

有相安樂行

為「無相安樂行」之對稱。乃天台宗基於普賢觀經之說,...

內等淨

略稱內淨。乃第二靜慮四支中之第一支。以信根為其體。...

悟剎

剎,為剎多羅(梵 ksetra)之略稱,乃土田、國土之義。...

觀察非妙諸行以之為苦

【觀察非妙諸行以之為苦】 p1471 瑜伽十七卷十三頁云:...

末田底迦

(人名)Madhyāntika,又名末闡提,末田地,末田地那...

鬼神

具有恐怖威力,能夠變化自在之怪物。分為善惡二種,若...

攝取

(術語)攝物而取之也。又佛以慈悲之光明攝救苦眾生也...

年有三時月分黑白

子題:時有三時、三時、春夏冬三時、俗則年有四時、道...

魚籃觀音

三十三觀音之一。其形像,手持魚籃,或乘騎大魚。繫起...

名詮自性

(術語)名詮自性者,名字顯自性也,如言諸行無常,諸...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比...

【大藏經】思惟略要法

思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱...

【大藏經】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般...

妄念不生,自然健康長壽

離欲上人 古來,我佛度人,無非就是斷除妄念。自我披剃...

在生活和職場中要做到口和無諍

生活和職場裡難免有不少紛爭,但如果能掌握六和敬的口...

安貧樂道,惟慧是業

現在我們的教育從幼兒園開始就讓你學知識技能,把人生...

聖嚴法師《人的三世因果觀》

無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。此乃說...

修淨土要不要兼持楞嚴咒與往生咒

問: 修淨土的人要不要兼持《楞嚴咒》與《往生咒》? ...

惟賢長老《現代社會提倡藥師佛法契機契理》

一、念佛必須要與現實人生相結合 念佛如果不修福德智...

怨怨不休息,無怨能勝怨

世尊有天對比丘們開示: 過去久遠前,在此舍衛城有位國...

如何保持內心清淨

問: 面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨? 大安法師...