子題：佛開諸比丘食緣、一食法、一坐食、一坐食五正食、數數食

含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，說一食法，五種食中令飽足；後猶憔悴，佛言聽瞻病者食病人殘食；又開作餘食法。有貪餮者不知食法，因制此戒。」（含注戒本卷中·一三·一五）

戒本疏·九十單提法：「戒緣中，從初至作餘食法來，明佛開諸比丘食緣。二貪餮下，明起過也。不知食法者，隨不知足不足，正不正，具幾成，餘不成等也。」行宗記釋云：「釋戒緣中分二。初段，註文少暗，疑是脫字。今依律示，凡有七節：初說一食法即一摶食。 二、由比丘形枯燥，聽一坐食。上二正與不正，通有犯足。三、猶枯燥故，聽一坐食五正食此亦一坐，頭陀但開非正不犯。四、病比丘不堪一坐，猶枯燥，聽數數食。此開餘時得食，非正及正不足，故云數數。註文至聽字來，括上諸開，聽下合有數數食字。五、開瞻病食病人殘。上二並無餘食法，對注可見，又字合在瞻病者上。六、比丘以所舉食與餘人，從此始開餘食法食。舉證藏舉。七、比丘以所餘食與餘人，亦聽作餘食法食。此二對注，又開一句。第二段中，初總示。餮者鐵，貪食也。不下，牒釋。足正二句，謂不知食境是非。具幾等者，謂不知作法成否；法有十五，故云幾也。」（戒疏記卷一四·四九·一○）