亦名：諫造六聚

子題：二種癡、二種智、真供養、一念之惡能開五不善門

行事鈔·僧網大綱篇：「若見造六聚罪者，屏處委示。今與同住，並是宿因；但末劫多障，持戒者少。見造某罪，是實以不？答是實者。依律如法誨示，文雲，有二種癡：一、不見犯，二、犯而不懺。有二種智，反上語之。隨佛語者，名真供養。今不肯順可，欲從魔邪，罪不可積，或能轉重。引涅槃文示之。餘經云，一念之惡，能開五不善門：一者惡能燒人善根，二、從惡更起惡，三、為聖人所訶，四、退失道果，五、死入惡道等。種種示之。」資持記釋云：「諫六聚中。『此與初諫何異？』答：『前在眾中，泛爾粗暴，心性未調，但云有過，不言何聚？』文中，初、泛諭。見下，二、審犯勸悔。反上語者，一、者見犯，二、犯已能懺。注令引經者，彼雲，勿謂小罪，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器。餘經未詳何文。五不善中：一、是斷已生善，二、即起未生惡，三、違教，四、障道。五、來報。」（事鈔記卷七·五六·一四）