子題：空行、下解、上解、上惑、析石喻、無生忍、法眼淨、下惑、七學、勝智、藕絲喻

羯磨疏·懺六聚法篇：「理懺空行，達理為先。下解斷上惑，上解斷下惑也。何以知然？如諸見等，無始名重，誰謂是非？作意窮尋，一見永見。如析石喻也。但思擇我，畢竟無從，於此生忍，則無生解。貪瞋等惑，緣翳事深，人並知非，無由卒舍。故至七學，猶被纏之。要須方便勝智乃斷。如藕絲喻。」濟緣記釋云：「理懺中，初總示理懺。觀空故名空行。下解即見道，破見惑；上解即修道，破思惑。何下，別釋，初釋下解斷上。無始我執邊邪等見，名為上惑。喻如析石，必無再合。又經云，夜見電光，即得見道。我見本無，妄計為有；了知是妄，即證我空；心住此空，名無生忍，號法眼淨。貪下，次明上解斷下。貪愛等惑，對見名下［惑］。三果四向，皆名有學（七學）。勝智即上解。似斷不斷，故如藕絲。」（業疏記卷二二·六·一七）