亦名：杖絡囊戒具二持犯

戒本疏·百眾學法：「（眾學篇）持犯者，若就心學，希具二持二犯。起心修行，名作持；不違制約，名止持；違教成非，名作犯；不從佛教；名止犯。若尋法就事說二持，唯杖囊戒具二持，餘皆止持作犯。」行宗記釋云：「明心用雙持。若對下次明教行雙持。唯杖絡囊一戒，具二持犯。雜犍度雲，時有比丘羸老，不能無絡囊盛缽，無杖而行，白佛，佛言，聽與彼比丘杖絡囊，白二羯磨；故知得法始得持之，但制不得置肩行耳。依法而持是止持，從僧乞法即作持，不乞輒持是止犯，置肩乖越是作犯。此外並單持犯，故云餘皆等。」（戒疏記卷一六·一四·一八）