子題：牦牛尾拂、拂法、裂[疊*毛]、麈尾

行事鈔·？器制聽篇：「十誦，牦牛尾拂，用拂佛塔故受。僧祇，自今已去，聽捉線拂裂[疊*毛]樹皮等，除牦牛尾、馬尾。金銀柄一切不聽捉。若白色染壞用。不得如淫女捉，作姿作相。是名拂法。五百問雲，若僧中說法，高座上，不病，不得憑幾。捉麈尾，犯墮；非毛者得。四分，得尾拂開畜，不得畜織毛[毯-炎+肖]。多殺細蟲，不得畜之。」資持記釋云：「十誦，尾拂得受，非己用故。牦牛，多出西方，[髟/(稯-禾)]尾皆赤，多用為拂。僧祇中，初明自畜，則簡畜尾。裂[疊*毛]謂翦絹布為條。樹皮即麻苧楊樹等，今多用[稯-禾+木]櫚為之。今時後生持扇執拂，多作女態，教名淫女，豈不懷慚？五百問中，幾即几案。麈謂鹿之大者，群鹿行時，看尾指處，即隨所往；講者持拂指授聽眾，故以為名。但不得畜毛為之，故制犯罪。四分，尾拂似聽毛者，但不得長[毯-炎+肖]者耳。」（事鈔記卷三五·一四·一○）