佛弟子文庫

壞生種戒種果作淨法

【南山律學詞典】  大字體  護眼色

亦名:種果作淨法

子題:心種、子種、五果、裹核種、爪甲淨、膚果種、創淨、谷果種、[禾*會]果種、角果種、蘿勒蓼、揉[打-丁+修]、十七種穀、十七種穀、蓽苃、柰、[禾*會]、角、蒿

行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇雲,根種、莖種,以刀中破淨。節種者,以刀破,又摘卻芽目淨。心種,蘿勒蓼等,揉[打-丁+修]淨。子種者,十七種穀,脫皮淨。火淨通五種。五果中,裹核種如棗杏之屬也,爪甲,去核食;火淨,合食。火淨者,謂生熟二棗合核。膚果種者,火淨合食。如蓽苃桑椹梨柰之類。若熟時落地,傷如蚊腳者,名創淨,去子食。果種者,火淨。椰子、胡桃、石榴之屬。[禾*會]果種者香葇蘇荏之類,未有子揉[打-丁+修],有子火淨。角果種者,淨法如[禾*會]果法。大小豆等。准此,蒿中含子之草,應得火淨。但令相著,即得淨,法爾故。」

資持記釋云:「僧祇,初科,先配五種。莖即枝也。心即覆羅。蘿勒,即蘭香也。揉[打-丁+修],兩手相錯。十七谷(谷)者,一、稻、二、赤稻、三、小麥、四、穬麥、五、小豆、六、大豆、七、胡豆、八、碗豆、九、粟、十、黍、十一、麻、十二、姜句、十三、闍豉、十四、婆羅陀、十五、莠子稗子、十六、脂那、十七、俱陀婆。諸梵言並未詳何物。火淨通五者,上四淨法,皆局對故。次明五果,注二棗者,熟謂在樹熟者,生如青棗,以火觸故,表皆淨,故得合核。膚[果種]謂皮膚無核有子。注蓽苃,味辛而香。似林檎而小。創字平呼。[禾*會]者,指歸雲,粗糠皮故,謂之[禾*會],此果最小,皮如粗糠;輕重儀中,謂松柏子也。,即菱豆也。注中者,此屬子種;恐謂葉隔不成火淨;故准[禾*會]角以決之耳。但下,示作淨法。已前五果,火淨亦通,餘淨各局,在文可尋。」(事鈔記卷二二·三五·一二)

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