佛弟子文庫

異分意樂方便善巧

【法相辭典】  大字體  護眼色

【異分意樂方便善巧】 p1117

瑜伽四十五卷十一頁云:云何菩薩異分意樂方便善巧?謂諸菩薩、與諸有情、立要契已;彼諸有情、於上所說彼彼事中,不如所欲,速疾修行。菩薩爾時,於如上說彼所求事,皆不施與。唯為利益彼有情故;非餘意樂而不施彼。如是於其諸厄難處、諸怖畏處、欲所愛會、求非愛離、病苦所惱、諸有情類,權時棄舍。唯為利益彼有情故;非異意樂而棄舍之。非異意樂而不救拔。如是菩薩、於諸有情,方便現行剛捍業時;唯為利益;非餘意樂。漸令餘時、如其所欲。斷除諸惡,修學諸善;是故方便權時棄舍。若諸有情、於菩薩所,雖無所求,亦無眾難;廣說乃至無諸病苦;而與菩薩、先為親厚。菩薩於彼,隨宜勸導、斷諸惡法,修諸善法。所謂令彼知父母恩,恭敬供養;廣說乃至於淨尸羅,隨順受戒。若彼有情、雖蒙菩薩如是勸導;故肆輕躁、而不奉行。菩薩爾時,自現憤責。唯欲利益;非憤意樂。於諸所作,悉現乖背。唯為利益;非背意樂。或於一類、現與世間不饒益事。唯為利益;非損意樂。如是菩薩、於諸有情,現外所作、與內意樂、相不同分。由是因緣;方便安處、令彼有情、漸斷諸惡,漸修諸善。是故菩薩、如是調伏有情方便、名為菩薩異分意樂方便善巧。

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