【八識】唯識宗所立五位百法中的第一位法。即八識心王，略稱八識。即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識。其中眼等六識隨所依根而立名；末那識即為意，依其自性立名；阿賴耶識依攝持諸法因果之義，亦即從自性立名。或稱眼等五識為前五識，意識為第六識，末那識為第七識，阿賴耶識為第八識。又眼識至末那識系由阿賴耶所生起，總稱為轉識或七轉識；對此，阿賴耶為七轉識之因，故稱為根本識、種子識。在《唯識三十頌》中，分八識為三能變，阿賴耶識為初能變，末那識為第二能變，前六識為第三能變。若就其性而言，眼等前六識以了別為其性，緣色、聲、香、味、觸法六境，通善、惡、無記三性；末那識以恆審思量為其性，乃有覆無記性，唯緣阿賴耶識之見分為自之內我；阿賴耶識為無覆無記性，以微細之行相緣自所變現的器界、種子、及有根身。見《百法問答鈔》。

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