一、發心離俗 謂出家之人,發勇猛心,脫離凡俗,習佛菩提,而能懷佩道妙,為世福田,是為初淨德也。
二、毀其形好 謂出家之人,剃除鬚髮,毀壞相好,去世俗之塵衣,著如來之法服,具佛威儀,為世福田,是為第二淨德也。
三、永割親愛 謂投佛出家,割絕父母親愛之情,一心精勤修道,以報父母生成之德,兼能為世福田,是為第三淨德也。
四、委棄驅命 謂出家之人,能委棄身命,無所顧惜,惟務一心,求證佛道,兼能為世福田,是為第四淨德也。
五、志求大乘 謂出家之人,常懷濟物之心,專志勤求大乘之法,度脫一切有情,為世福田,是為第五淨德也。
‘苾芻五德’翻譯名義云:‘苾芻草五德,苾芻雪山香草,謂其有五種德,以喻比丘亦具此德,故稱為苾芻也。’
一、體性柔軟 體性柔軟者,以喻比丘能折伏身語意業之粗獷也。
二、引蔓旁布 引蔓旁布者,以喻比丘傳法度人,延綿不絕也。
三、馨香遠聞 馨香遠聞者,以喻比丘戒德芬馥,為眾所聞也。
四、能療疼痛 能療疼痛者,以喻比丘能斷煩惱毒害之痛苦也。
五、不背日光 不背日光者,以喻比丘正見思惟,常向佛日而不背也。