（名數）使種子薰習者，必具備下之四義。所謂四義者：一有生滅，為生滅之法，以有生滅，有轉變，始有作用也。二有勝用，宜有緣慮之作用與善染污強盛之勢用者。色法與無覆無記者無此義。三有增減，必為增減者。完全圓滿者，無能薰之作用。四與所薰和合之性，宜與所薰之第八識為同時同身者。而具此四義者，惟因位自身之七轉識也。