佛弟子文庫

佛入中國之始

【佛學大辭典】  大字體  護眼色

 (故事)茶香室叢鈔十三曰:「晉王嘉拾遺記云:燕昭王七年,沐胥之國來朝,則申毒國之一名也。有道術人名尸羅,百三十歲。荷錫持瓶。雲發其國五年,乃至燕都。善炫惑之術,於其指端出浮屠十層,高三尺,乃諸天神仙,巧麗特絕,人皆長五六分,分列幢蓋鼓舞,繞塔而行,歌唱之音,如真人矣。按此乃佛法入中國之始。申毒即身毒也。視列子所載周穆王時化人事,尤為明顯矣。」野客叢書四:「佛法之入中國,其來久矣。觀魏略西戎傳曰:昔漢哀元壽元年,博士景盧受大月氏王使伊存口傳浮屠經。又觀劉向列仙傳。序曰:得仙者百四十六人,其七十四人,已在佛經。則知漢成哀間,已有佛經矣。觀漢武故事,毗邪王殺休屠王,以其眾降,得金人之神,上置之甘泉宮。金人皆長丈餘,其祭不用牛羊,惟燒香禮拜。上使依其國俗。又元狩三年,穿昆明池底,得黑灰。帝問東方朔。朔曰:可問西域道人。知是劫灰。又知佛法自武帝時,已入中國矣。今人惟知佛法入中國,自明帝始,不知自武帝始也。薛正己記,仲尼師老聃,師竺幹,審是則佛入中國,又不止於武帝。」

上篇:一佛多佛 下篇:佛土
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛學大辭典

彼果境界受有四種

【彼果境界受有四種】 p0800   瑜伽七十七卷十九頁雲...

蠶繭自縛

又作作繭自縛。比喻眾生自起煩惱、自造惑業而沉淪於三...

發光地

【發光地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第三位。此...

息災延命

即息災法與延命法。由真言四種修法中之增益法別開而立...

五戒無師開自受

羯磨疏·諸戒受法篇:「如律文中,皆自誓受者;多論文...

還相

(術語)迴向二相之一。自淨土還來穢土,濟度一切眾生...

無熱天

【無熱天】 p1054 大毗婆沙論一百七十六卷一頁云:云何...

女天

(術語)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上無之...

觀達

(術語)智慧之用。觀理而達其源底也。大乘義章十二曰...

康塔基伐那

梵名 Kanthakīvana,巴利名 Kantakī-vana。為佛陀時...

即得往生

(術語)聖道門說即心成佛與即身成佛,淨土門說即得往...

四世俗諦

(名數)法相宗所立四種之俗諦也。真諦亦立四種,合成...

【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

【大藏經】佛說觀無量壽佛經

御製無量壽佛讚  西方極樂世界尊,  無量壽佛世希...

【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

往生普佛儀規...

【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

孝順父母不能等

蘇城是帶著父母的厚望出過留學的。 蘇城的父母一直為...

《阿彌陀經》的三部重要註疏

古往今來《佛說阿彌陀經》有諸多的註疏,這些註解裡面...

淨業行人為何要讀誦大乘經典

《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典?因為念...

造塔禮拜脫猴身

佛在世的時候,有一位弟子是阿羅漢,名叫作須曼。有一...

一生的修持資糧換成了三惡道的蛇身

貪煩惱能引生痛苦,但不一定不安穩,但這個瞋煩惱是不...

五欲中哪一事為最妙

往昔,佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時,波斯匿王、毗...

修行有沒有竅門和捷徑

在打七當中,有不少的人問怎麼做功夫,問自己究竟應該...

如何度化家人

問: 如何度化家人? 慧律法師答: 從你的行為做起:...