我們自己擁有兩樣寶貝，我們平常很少知道它的重要，這兩樣寶物：一個就是身體，一個就是心裡。在世間上，最可貴的就是身體的健康、身體的運用，支配身體怎麼樣運用，另外還有一個主人翁，就是心。雖然有兩樣最寶貴的身和心，有時候我們對自己這兩樣的寶物不究竟了解。

比方說，身體有病的時候，就要找醫生看，對自己身體的組織、自己的疾病，不盡瞭然；真正的主人翁：心，是什麼樣子，究竟有什麼內容、什麼價值，我們也不知道。有很多的人，要去找心理醫師，甚至於心理醫師對自己的心，也不了解。過去神秀大師在禪宗說：「身如菩提樹，心如明鏡台。」可是，遇到了六祖慧能大師，又把他的立論推翻說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。」到了慧可大師，他為了要明白自己的心，甚至犧牲身體，斷臂向達摩祖師求安心妙法。不管怎麼樣，我們每一個人自己的身體和心裡，應該要明白。我先把這個身，講給各位參考：

第一點我要來舉一些比喻，說明身體像什麼。佛經裡面對於人的身體舉了好多的比喻，比方說，身像一個臭皮囊。如禪宗的禪師們講，每一個人，每天帶著一個尸體在外面行走一樣。這個身體皮肉所包的，究竟是一些什麼東西呢？就等於一個臭皮，裡面包著一些雜七、八垃的東西。經裡面不但說身體象臭皮囊，身體也像一個糞桶一樣。過去，江蘇金山寺的妙禪禪師，被人們譽為「金山活佛」，他曾經被一個不信佛教的人傷害、污辱，弄一個糞桶套在頭上，金山妙禪禪師一點都不生氣。有人問他：「這樣的傷害、這樣的污辱，你為什麼不生氣呢？」金山活佛回答：「人本來就是一個小糞桶嘛，上面再套一個大糞桶，又有什麼關係呢？」人這個身體，實在講，就像一個蝸牛的殼一樣，蝸牛的殼是非常脆弱的，經不起一碰，就粉碎了；人的身體也是一樣，外界物質稍微摧殘一下，身體就承受不了。在佛經裡面說，人的身體是一個眾苦所聚集的東西。我們平常寶貴身體，為它化妝，為它灌洗，為它營養，為它種種的辛苦、種種的忙碌。但它仍是無常的，時光催它衰老，疾病催它毀壞。

當初在印度，有一位波斯匿王，他是虔誠的佛教徒，向三寶、佛祖、比丘都是恭敬的頂禮，大臣們不以為然，一個國王，那麼偉大、崇高，頭是非常尊貴的，為什麼隨便的向佛陀和比丘，把頭拜到地下呢？波斯匿王很難與這些大臣們說道理，他就從牢獄裡面找來一個死囚，砍下頭，叫人拿到街上去賣，說：「這是波斯匿王的頭，只賣一百塊錢。」噢，家家戶戶聽到了，都趕緊把門關起來，不敢聽這句話。波斯匿王然後又叫人砍了一個豬頭，到街上去賣，一百塊錢，大家都來搶買這個豬頭。波斯匿王就對大臣們說：「你們都說我的頭很寶貴，你看，拿到街上去賣，一百塊都沒有人要；而豬頭一百塊錢，人們紛紛搶買。可見，我的頭還不及豬頭，有什麼寶貴呢？」所以，人們常說，某某人身體如何寶貴，這不盡然。其實，身體是個眾苦集聚的東西。在一個森林裡面，有好多的動物聚在一起，它們在那裡講話。鴿子就說：「世間上最苦的，就是貪慾，淫慾是非常的痛苦。」隨後，蛇又說：「人間最苦的，是嗔恨心，像我們蛇，嗔恨的時候，是很痛苦。」