導語：今生，為何有人善良厚道卻諸事不順，正直謙虛卻多病短壽，十善、十不善，該獨善其身還是樂善好施？來世，又何去何從。

「殺生短壽報」：無論是人還是動物，凡是殺生者，都會短壽。今生如此，來世會更短。

「逼惱遭多損」：你傷害他人的利益、逼惱他人，你就會常常被他人所逼、遭受萬般無奈的苦惱。

「偷盜財匱乏」：用卑鄙的手段獲取不義之財，越如是，你就會越窮。很多人之所以能夠毫不費力地得到許多財富，那是他前世所作的布施的功德。很多人之所以一生當中拚命努力卻仍感匱乏，就是因為他前世過於吝嗇，或者偷、搶所致。

「邪行境多怨」：如果你邪淫的話，連自己的孩子與配偶都會變成敵人。很多家庭發生不幸之事，這多半是由其前世多犯邪行所致。

「妄語遭誹謗」：裝神弄鬼、妄言惑眾者，必會多遭譭謗。

「兩舌親眷離」：經常對他人進行挑撥離間的人，自己很難找到忠誠的朋友，甚至眾叛親離。

「惡口聞不悅」：你若傷害他人的自尊心，他人豈肯善罷甘休？他可能會用更難聽的語言來回敬你，你說他像豬，他肯定要說你像狗，那就麻煩了。寂天菩薩說：「人人都希望得到快樂，但由於其方法失當，故親手毀掉了自己的快樂之因；人人都不想遇到苦惱，但由於其不懂脫離苦惱的方法，反而招來了更多的苦惱。」為了顯示自己厲害而多犯惡口，結果使自己變得更差、更糟糕，人見人厭，經常招致「聞不悅」，即經常聽到很多難聽的話。

「綺語他不信」：經常海闊天空、廢話連篇的人，到頭來誰也不會相信他的話，這叫「他不信」。

「貪心害所求」：貪慾大且常奪他人之所愛，那麼必將招致他人奪你所愛，愈貪愈失，倍增煩惱。

「嗔心受驚怖」：你若心生嗔恨，傷害他人，別人一定會變本加厲地奉還於你，十年、二十年都不會忘記。故而你會常受驚恐，遭受更大的傷害。

「邪見惡見報」：邪見者，必將遭受無可救藥的惡見之報。

「飲酒心智亂」：酗酒者必然心智混亂，行為失控，醒後悔之莫及！

「不施故貧乏」：捨不得作供養，捨不得作布施，捨不得付出的人，他未來的前途只會越來越窮，今生乃至來世都不會富有。

「邪命遭他誑」：邪命，即用諂媚奉承等方式謀取私利，騙人錢財。這樣也會導致別人以同樣的方式對你。

「驕恣種下劣」：仗恃自己種族高貴、位高權顯、博學多才、美麗莊嚴、年富力強、財大氣粗等等，而憍慢自恣，盛氣凌人。人一旦生起了驕恣之心，他的發展就已經到達山頂了。這就意味著，下一步無論你往東南西北哪一個方向走，只有一個可能，就是下坡，決不會再提高。所以人一定要把自己的心放在低處，不要生起慢心、驕態，否則將變成種性下劣，人所鄙夷的人。

「嫉妒少威德」：一般嫉妒心強的人，越嫉妒別人，他自己的威望就會越來越下降，故說少威德。

「嗔惡形色丑」：經常憤怒的人，其形貌將會變得越來越丑。如果你想形貌美麗，青春常駐，就千萬不要生氣。其實美與丑的根源就在自己內心，而絕對不在於膚色，更不在於型態。如果你內心中沒有貪心、嗔心、癡心，沒有自私、我慢、執著、狂熱、嫉妒、頑固、疑心，而充滿了慈悲心、智慧心、德能心、寬容心、包容心、喜悅心，那你這個人，無論是什麼樣的膚色、什麼樣的外形、多大的年紀，或者哪怕是殘疾人等等，都會討大家的喜歡。因為與你接觸沒有那麼多的煩惱，反而會增加樂趣。而愛發脾氣的人，一看就能看出來，決不會像心態好的人那樣慈眉善目，和藹可親。有些人之所以一生下來就特別丑，就是他前世的嗔恨心太重所致。

「不問智故癡」：有些人就是放不下架子，不懂裝懂，從不去問有智慧的人。越如此，就會越愚昧。今天我能給你們講個三言兩語，就是因為我從小比較喜歡問師父，久而久之，智慧漸增，如果不是經常請問師父，我哪能知道這麼多的道理。所以說你們想增長智慧，就得問，一有空就問，那才能智慧大增。因此說「不問智故癡」。