佛弟子文庫

宗舜法師:災難來時是念阿彌陀佛還是念觀音菩薩

2011/09/29  簡體字  大字體  護眼色

崔明晨:那麼法師,剛剛您談到了,就是說在危難時刻,你能不能提起那一句佛號,那麼你能不能教給我們一種方法,就是真正我們在面對危機的時候,我們在面對極大痛苦災難的一刻,怎麼樣來平撫?比如說我遇到一個佛友,他遇到的不是空難,是假的空難,但是他很害怕,比如說飛機劇烈一顛的時候,他第一句佛號提的是「阿彌陀佛」,然後他說不對,那我不是要往生了嗎。而我應該念「南無觀世音菩薩」,在這個方面能不能教我們一些方法,或者說這個怎麼來應對?

宗舜法師:我也遇到過這樣的問題,據我可見,這個學佛是一個長期熏習的過程,它是要有一些長期的訓練,它不是說單純你自己就能夠假裝的灌輸給自己某種觀念,它到那個時候它會自然而然產生各種各樣的念頭。就剛才說的正念,正念是什麼呢?就是我要有一個新的寄託,就是我在危難的時候,誰能夠幫助我,那麼我們建立的最大的一個概念就是佛能幫我,菩薩能幫我們。

至於說到是「阿彌陀佛」能幫我們呢還是觀音菩薩幫我們呢?我們要記得阿彌陀佛這個詞它在印度的梵文,這個他叫無量壽,叫無量光,所以阿彌陀佛是壽命無量,光明無量的一尊佛,他不是一個超度人死,讓人短壽的,或就你的一面,就馬上把你從我們這個世界接你到西方極樂世界,不是這樣的。

而且我們要搞清楚一個關係,就是西方極樂世界的阿彌陀佛是老師,觀音菩薩還是他的學生,如果學生能做到的事情,老師一定能夠幫助我們做到,所以在這種情況之下,你念「阿彌陀佛」也好,念「觀音菩薩」也好,這個其實都是沒有關係的。這一點我們需要了解,據崔老師說我們應該怎麼去做,這個就是剛才我一開頭就提到的,我們要培養成自己的一個習慣,就是念佛的習慣。

比如說我們要學會做功課,所謂的做功課就是把一些送經,或者念佛持咒的內容,變成一個常態的東西,我們可以不追求數量上的多少,但是我們一定要讓它成為我們的一個習慣。

文庫首頁全部欄目隨機文章

修到什麼程度才可受菩薩戒

問: 有些學佛多年的居士,不敢受菩薩戒,自認為不夠...

大安法師:念佛人臨終時冤親債主會不會來障礙

問: 一些講法者在講法的時候,特別強調怨親債主的問...

阿彌陀佛與我們眾生的關係

我們念南無阿彌陀佛,要了解阿彌陀佛跟我們這些眾生是...

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願

在臨命終時由兩種力量決定,一個是業力,一個是心力,...

念佛求生淨土,為人生大要

念佛還不僅僅適合於我們這個地球的人道眾生,並且也是...

經典上說女眾有五種不能

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我...

此陀羅尼,能大利益三界眾生

佛告阿難。汝當深心清淨。受持此陀羅尼。廣宣流佈於閻...

初學者如何辨別邪師

問: 末法時期,邪師說法如恆河沙。作為佛法初學者當...

念佛人的悟處

淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來,一直就有許多...

人之所以活的累就是因為想的太多

一位搞研究的學者問:整天在緊張忙碌地工作,研究做課...

人生如過客

人的一生是匆匆而來、匆匆而去,如過客一樣短暫。雖然...

修福應要注意的兩點

【原文】 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧...

禪話禪理30則

1。甜酸苦辣嘗遍,方知清淡滋味最美;萬水千山走過,...

接觸佛法半年多,為什麼對佛法沒有什麼疑問

問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄...

障礙我們學佛修道的五住煩惱

苦與樂是沒有一定分界線的,沒有一個統一的標準。何謂...

聰明人反被聰明誤

證嚴上人於晨語開示,有些聰明人反被聰明誤,別人見他...

【推薦】佛家怎樣看賭博

形形式式的賭博,在當今社會已大行其道。知道一點佛家...

掙錢的目的無非這三種

我經常說:朋友們,我們千萬不敢窮得只剩下點錢啊。窮...

宣化上人:變化氣質,改良習氣

大家聚合在一起學習坐禪,實際上禪不僅是坐,而是站著...

學道之人的五種心

憨山大師在《示馬居士》法語中,以學道之人的五種心來...

邪婬之事為天地所不容,神鬼所憤怒

非正式夫妻而行婬事者,是為邪婬。此事天地所不容,神...

怎樣才能讓自己不受傷害

一位剛從領導崗位退下的老居士來看望清淨,訴說自己近...