一 瞋恚——橫於自他，而生惱害。

二 我慢——於諸僧寶，而生輕忽。

三 懈怠——於諸妙法，不肯學習。

三法有一，牽入惡道，忘失信心。

《靈峰宗論》

我們有些善根生起以後，我們要注意有三種的障礙，澫益大師說，有三障，能敗戒德使信心退沒，就是以下有三種障礙，會破壞我們菩薩戒的功德，就是菩提心的功德，使令我們大乘信心退沒。

第一個、瞋恚——橫於自他，而生惱害。如果你有志於走大乘佛法，大乘佛法它最重要的善根就是菩提心。你說我這個人很喜歡吃巧克力蛋糕，亂不了。不障礙你菩提心；你很喜歡喝咖啡，也亂不了；你偶爾泡泡茶也亂不了。但是你經常發脾氣，你要小心，嗔心是會慢慢的腐蝕你的菩提心。你要知道栽培一個善根不容易，你要善加保護，如果是已經發了菩提心你最好少發脾氣。傷害菩提心最嚴重就是嗔心之火，火燒功德林。

發脾氣就是說，你慢慢要體會，諸法因緣生，因緣滅。你對眾生的對立心、對錯的概念不要太強烈，多一份包容。一個聰明人，他這個嗔心不是說你自己很放逸發脾氣，這種人你根本就不是大乘菩薩。這個嗔心就是說你明明做對別人還誹謗你，這個發脾氣是合理的發脾氣。在大乘佛法，合理的發脾氣也不行了，你去看看《菩薩戒》，你看看《菩薩戒》，你發了菩提心以後，嗔心，沒有任何理由，沒有任何理由！因為你嗔心一發作就傷害菩提心。不管你給嗔心說：我是維護正義的，我是怎麼樣，統統沒有理由。發脾氣就是發脾氣，所以這個地方要注意。

第二個、我慢——於諸僧寶，而生輕忽。對善知識的輕忽，因為對善知輕忽，你就得不到善知識的教化。

第三個、懈怠——於諸妙法，不肯學習。這個是很嚴重，愚癡是最大的過失，因為你經常不進步，經常不聽經。而你又生長在世間的五欲六塵，五欲六塵往往會刺激你的感覺，產生盲點又加深你的盲點，沒有多久你的善根又會退失了。