一專為憶，喻佛念眾生也；一人專忘，喻眾生不念佛也。

佛專念眾生有二種意：

一、佛具大悲願故，觀見一切眾生，與我本來同體，我今已成正覺，已得涅槃；而眾生尚在輪迴，不了生死，故運無緣大悲心，專憶眾生，以伺濟渡。

二、佛具平等心故，佛在因地，為菩薩時，尚念念不捨眾生，況今成佛？佛視大地眾生皆如一子，專憶眾生，以伺施樂。眾生不念佛，亦有二種意：

一、眾生障重故，為惑業苦三，纏縛不脫，於人天因果，尚不肯修，何況念佛法門，故不念佛。

二、眾生智暗故，不明念佛乃殊勝之法門，現生念佛能斷一切煩惱，臨終更能橫超三界，往生淨土，圓證不退，疾成佛道！但眾生不生信心，不生願心，故不肯念佛。