為什麼我們現在覺得，有的時候我們說法人家不聽，你想度他，他根本聽不進去，不買你的賬，為什麼？你以前沒有給他迴向過。如果你曾經給他迴向過，那麼將來這個眾生再見了你了，一定會恭敬順受你的法，就是你說什麼他聽，聽得進去。

那我曾經沒給他迴向，怎麼辦呀？現在還來得及呦。你試試。有一個人老這樣不受你話，你多給他迴向，你試試，不知不覺發生了改變了。

所以說有時候這個迴向呀，真的得到位。我那會兒我記得在五台山拜的時候也是，你的親心，就親自內心體悟過那個所有的功德都迴向眾生的那種法喜。就是我連一點兒都不要了，包括當下我迴向的功德，都點滴不漏，都迴向眾生了，誒呦，這個你的道行，你的福德提升得呀，當然你不是刻意為提升啊，那就等於說有為心了。

這裡講到的「同發菩提心」，為什麼說這個迴向的功德還能實現同發？一個從理上來講，我們是一體的，自他不二，一切眾生都是沒有差別的。再一個，等一下我們講完了也會說，聞法功德殊勝行，覺得不痛不癢的，就是下意識地作用一下，根本沒意識到它還有什麼功德。「同發菩提心」的人呀，是生生世世互有恩德的。你一定要相信。

《安樂集》裡面就講到過，有的人臨終的時候，死了墮到地獄了，墮到地獄裡邊呢，家裡的眷屬給他迴向，就念佛轉讀供齋之福，給他迴向，他就出了地獄往生淨土了，而且跟他一塊受苦的都沾光，阿彌陀佛的光明。

《寶篋印陀羅尼經》裡面就講到說，如果有作惡的人死，墮地獄，受苦無間，正在受苦無有出期的時候，如果他的子孫稱他的名字，持誦這個神咒，才念七遍的時候，比如說正在油鍋在炸他燒他，突然間就化成八功德池，就會化為八功德水了。這就叫「同發菩提心，往生安樂國」。