這個地方講出了一個很重要的觀念。從唯識的角度，我們一個人生命要改變，只有一種情況，就是你自己願意改變。佛菩薩是不能幫你改變的，這個諸位要知道。

你一天到晚什麼事都不想做，佛菩薩就幫你改變，不是。這個地方的經文是說，你很想改變，但是你有障礙；你真的是產生這樣的覺悟：我一定要改變，我來生一定要成就什麼，你心中有很強烈的希望，這個時候佛菩薩就現前，為你說法，改變你的思考模式，改變你的行為，結果你的因緣改變了。

當然，你的希望是各式各樣，佛菩薩滿足你的願也就各式各樣。

所以你看，菩薩戒裡面提到一個觀念說，一個人受菩薩戒跟不受菩薩戒有什麼差別？說我不受菩薩戒，我也能夠斷惡、修善、度眾生。

但這個地方有很大不同。其中一點不同，你受了菩薩戒，產生這個菩提的願望，你做事情是以願望來做事情，你有菩提心，「一者十方佛，憫念常守護」，「三者生生處，為諸菩薩友」。所以，為什麼受菩薩戒的人很容易得到佛菩薩的感應加持？因為他有那種強烈的希求無上菩提的願望。

所以我們要知道，感應道交，你的心力跟佛力，你的心力永遠是主動。你一定是從心靈當中釋放一種強烈的希求的磁場出來，佛菩薩法身的功德才能夠啟動，以心力來帶動佛力，或者說以心力來感應佛力。這個地方的經文完全是這個道理。