我們修學佛法這個心不能間斷，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠，不能防非止惡也叫放逸懈怠。要精勤修學一切佛法，有進無退，這樣才能治理心上的惑亂。

就像賊似的，你不發兵討伐，他總在這裡危害，打家劫舍，使你不能安居樂業，我們心上的家賊也是這樣，你不認真治理，他就要危害我們，把我們拖進地獄、餓鬼、畜牲道，受刀山火海之苦。

咱們大家都看到畜牲了吧，多苦啊！被人使役，鞭捶棍打，暴露風霜，忍饑挨餓，負重出力，最後被人宰殺吃肉，就是因為不放捨慳貪。

你的也是我的，我的也是我的，最後欠了一大堆債，在人道因為沒有福德因緣，所以償還不了啦，所以到畜牲道去償還，在畜牲道，不管是哪類畜牲，都是償還宿債。

對於我們佛門弟子，沒有比修學佛法更重要的了。總想得點好事，得點錢，有點好境界，那都是貪瞋癡性。

說我有貪心，就要布施，難捨能捨，就能把貪心降伏了，得這樣治，你不治理它，還想得點什麼，那不是滋養了它嗎，那就不相應了，就會走向反面。

說起來也很簡單，做起來比較難，就是因為無始劫來，在我們八識田中積聚了積重難返的生死習氣。

我們修學佛法總是不相應，總是不得力，就是因為我們的善根很淺薄，我們的正念，我們的道心，這種力量很薄弱，生死習氣，這種習慣勢力很強大，很難抵敵。所以得熏習，熏習自己的善根，減損自己的生死習氣，增長自己的道業。