我們每個人心底最智慧、最慈悲的那一面，完全開發、究竟覺悟了以後，就叫佛。每個人內心當中都具備著佛性，但是還沒有被開發，就像一朵含苞待放的蓮花，完全可以出淤泥而不染，美麗綻放。

為什麼佛坐在蓮花上？由此在告訴我們，佛雖然本來是個凡人，但經過完全開發潛能之後，變成了一個已經開花結果，究竟覺悟的佛，所以他徧知一切。當佛陀看到在輪迴中的眾生兒女，都在苦難中掙扎的時候，如父如母的佛，怎能袖手旁觀呢？因為我們本來也可以和他一樣成佛，只是潛能還有待開發，還沒能覺悟。

不少人會有疑問，佛教一天到晚講苦，是不是很消極？當然不是。這就像為人父母，會經常提醒小孩，你多吃點兒，不然長不高；你多穿點，不然凍到會感冒；你要好好讀書，不然以後沒有好工作；你要和大家搞好關係，不然將來就沒有朋友等等。

為什麼父母要告訴孩子如果不這樣，將來可能會怎樣？因為家長們比較有經驗，疼愛孩子。擔心孩子以後受苦受難，擔心他長大了找不到好工作，沒有和美的家庭等等方方面面，擔心他將來遇到困難挫折沒辦法解決。其實，父母一直在為孩子將來不受苦做著準備。佛陀把眾生視為兒女，告訴我們輪迴即是苦，要諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意。這些都是為了眾生兒女不受苦的教育，都是為了眾生兒女苦口婆心的諄諄教誨，怎麼能是消極呢？

釋迦牟尼佛，是一個真正的富二代、權二代。悉達多王子生下來什麼都有，權利、財富、軍隊、妻妾成群，榮華富貴享受不盡。但是他發現這些根本無法帶給他真正的快樂，為了揭開生老病死的謎題，他苦修六年，到處拜師。最後終於發現，所有一切苦難都不是莫名其妙產生的。苦的來源在哪裡？是苦「集」滅道的 「集」，十不善就是「集」苦的來源，正是痛苦的根源。

就像父母是過來人，知道有各式各樣的痛苦，知道如果一個人道德品質不好，沒有足夠的智慧，就解決不了人世間的很多困難。佛陀當然知道，如果眾生兒女沒有未雨綢繆的心思，將來就會不斷受苦。所以在輪迴巨苦還沒到來之前，會想方設法幫我們預防，讓我們先了解痛苦的源頭，並盡量從根上拔掉它。

輪迴中的我們，被無明遮蔽了眼睛，所以搞不清楚做什麼會給我們帶來快樂，做什麼會給我們帶來痛苦。盡管每個人都追求快樂，人人都不喜歡被別人傷害，人人都希望自己過得平安、健康、長壽、歡喜，家庭和諧幸福美滿等等。可是我們都做了些什麼呢？殺生、偷盜、邪婬、挑撥離間、惡口、綺語、妄語、貪、嗔、癡，你做過多少呢？這些會為你帶來快樂和幸福嗎？

俗話說：不聽老人言，吃虧在眼前。佛陀作為眾生慈悲、智慧的父母，他那2500多年的苦口婆心、善語箴言你聽進去多少呢？有沒有改善呢？做兒女的感覺到父母的教育消極，受損失的是誰呢？