網友：如何看待好惡美丑的分別？

學誠法師：世間法教人分別，佛法教人放下分別。

網友：喜歡美食和漂亮衣物算起了分別心與執著心嗎？怎樣才算無分別，不執著呢？

學誠法師：自己喜歡的就想擁有，不喜歡的就想遠離，是強烈的分別，不知不覺之中，已經給自己套上了許多枷鎖，不得自在。無分別、不執著，無論外境如何，內心都不為煩惱所轉，大自在、大清涼，毫無罣礙。

網友：為什麼說我們不要有分別心，又說修行人要是非分明呢？

學誠法師：無分別是指內心沒有煩惱，不是對外境糊塗一片。譬如凡夫見黃金則喜，見牛糞則惡，這就是分別；修行到一定階段的人看待外境，就如同明鏡照見，雖然分分明明看得清楚此是黃金、此是牛糞，內心卻沒有起伏、好惡。

網友：無分別，那是不是對植物與動物也分不開了？

學誠法師：無分別不等於不了別，修行之人，對外境、心境都要了別得分分明明、清清楚楚，並知道如何依照業果去抉擇、行事，這本身就是一種智慧。在了別分明的基礎之上，內心對境不妄生愛憎，才是無分別。

網友：如果要超越世俗之情才能專心於道，是不是就有了分別心？

學誠法師：斷分別、無分別是證得空性後的果相，不是凡夫在因地上的拙劣模仿，後者只是隨順煩惱的癡相。學佛有次第，先要善分別，慢慢開啟智慧，最後才能無分別。如《大智度論》說：「初學不得便為說空，先當分別罪福。」