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一、信心,要信三寶、信因果,信法的不可思議。
二、因果心,有信心以後,就要斷惡修善,了解因果、深信因果。
三、出離心,有了因果心以後,即使你福報大到,做全世界最有錢的人,還是有生老病死、有輪迴,所以你要發出離三界輪迴的決心,叫出離心。
四、空心,有了出離心以後,怎樣修出離心呢?諸法體性都是空的、不可得的,一點都不要執著,要得到出離你就要有空心,觀察任何人、事、物,都是因緣和合、緣起性空的,緣起是存在的現象,一切都是因緣所生起;既然都是因緣條件所生起的,沒有一樣是永恆不變的,所以本體都是空。
五、慈悲心,雖然我們要出離痛苦,但是眾生都還在生死痛苦中,沒有眾生怎麼有我們的存在,離開別人沒有自己,所以我們要對眾生和自己的痛苦,生起出離心,修行空心,但是想到眾生的苦,所以要生起慈悲心。
六、忍辱心,有了慈悲心,你要如何度眾生呢?要修忍辱不要生氣,大乘經典幾乎有五分之一的篇幅,在告訴菩薩不能生氣,「念瞋心起,百萬障門開」,忍辱是力量,前面已經修過空心,所以哪有我在被欺負呢?
七、不退心,有忍辱心以後還要有什麼心呢?你傷害我,我還是要度你,一定要讓你離苦得樂,不管生命如何痛苦,我還是要成佛度眾生,要有這個不退轉的心。
八、念佛心,為了讓我們不退轉,不念佛不行,有阿彌陀佛加持我,對眾生愛心不退;乃至念觀音菩薩、念唵嘛呢唄咪吽,目的都是要幫助你的心不退轉。
九、菩提心,有不退心以後,生起了對眾生苦的責任,你才會圓滿你的菩提心。
萬法唯心造,我們要一直調整自己的心,在最好的階段裡面,積極的努力圓滿生命,朝這個成佛之道不斷的努力。