一、信心，要信三寶、信因果，信法的不可思議。

二、因果心，有信心以後，就要斷惡修善，了解因果、深信因果。

三、出離心，有了因果心以後，即使你福報大到，做全世界最有錢的人，還是有生老病死、有輪迴，所以你要發出離三界輪迴的決心，叫出離心。

四、空心，有了出離心以後，怎樣修出離心呢？諸法體性都是空的、不可得的，一點都不要執著，要得到出離你就要有空心，觀察任何人、事、物，都是因緣和合、緣起性空的，緣起是存在的現象，一切都是因緣所生起；既然都是因緣條件所生起的，沒有一樣是永恆不變的，所以本體都是空。

五、慈悲心，雖然我們要出離痛苦，但是眾生都還在生死痛苦中，沒有眾生怎麼有我們的存在，離開別人沒有自己，所以我們要對眾生和自己的痛苦，生起出離心，修行空心，但是想到眾生的苦，所以要生起慈悲心。

六、忍辱心，有了慈悲心，你要如何度眾生呢？要修忍辱不要生氣，大乘經典幾乎有五分之一的篇幅，在告訴菩薩不能生氣，「念瞋心起，百萬障門開」，忍辱是力量，前面已經修過空心，所以哪有我在被欺負呢？

七、不退心，有忍辱心以後還要有什麼心呢？你傷害我，我還是要度你，一定要讓你離苦得樂，不管生命如何痛苦，我還是要成佛度眾生，要有這個不退轉的心。

八、念佛心，為了讓我們不退轉，不念佛不行，有阿彌陀佛加持我，對眾生愛心不退；乃至念觀音菩薩、念唵嘛呢唄咪吽，目的都是要幫助你的心不退轉。

九、菩提心，有不退心以後，生起了對眾生苦的責任，你才會圓滿你的菩提心。

萬法唯心造，我們要一直調整自己的心，在最好的階段裡面，積極的努力圓滿生命，朝這個成佛之道不斷的努力。