你要想平安、想愉快，要先忍辱；一忍，百事都消失了。要求忍，忍是不容易的，特別是有權有勢的人。忍，真不容易。

以前有一位宰相，他做宰相的時候，他的兒子還居住在老家。這位宰相是一個很好的宰相，如果是不好的，他的兒子早橫行霸道了。因為他家的地被鄰居佔了一部分——那鄰居打造牆，就把他那個土地佔了很多。於是兒子就給他父親寫封信，叫他父親給家鄉的縣官來封信，要求縣官公斷歸還給他。

這位宰相怎麼答覆他的兒子呢？「千里修書只為牆」，這麼遠你寫封信，只不過是因為人家修了一面牆、佔了幾尺地；「讓他幾尺又何妨？」你讓他幾尺，何必爭嘛；「萬里長城今猶在」，看見沒有，萬里長城還在著；「不見當年秦始皇」，誰是誰的？三十年河東，四十年河西，什麼是你的我的？水一淹，火一燒，誰都不存在了。

世間的財產是五家共的，掉了你也別懊惱；或者騙了你，你應生歡喜心：那是我還了債了。不該他的，那是他欠我的，我也別生討債想——要討債，你還得來這個世界。你到哪兒去討？他就是地獄種子，他在騙人家、詐人家，他就是來這個世界受苦的。你還來這個世界跟他受罪？算了！布施給他，這就是布施，這叫忍。

忍一時之憤，能免百日之災。這個必須平日有觀想，要不然臨時遇到了，怎麼忍受得了嘛，對嗎？連一句話都受不了。他侮辱我，或者說你家族的人員，或者說到你的本身，說你很多壞事，不管你有沒有——有，你聽見高高興興，他是善知識，給他叩三個頭：哎呀！這個錯誤，你給我指出了，我謝謝你；我消業了，我一定要懺悔。他不會再說了。

要是他說的不是事實，《金剛經》說，人家謗毀你、侮辱你，忍受之後，本來你應該下地獄的，這業障、業報就消失了。也就是「重難輕受」，這也應當忍。安忍、正勤，要學勤快精進，要學那有益的事情，無益的事情不要太勤快。