佛弟子文庫

海濤法師《如何面對臨終那一刻》

海濤法師  2010/12/01  簡體字  大字體  護眼色

1.通常痛苦可以成為我們一個偉大的老師,它有很多有助益的特質。例如,當你在極端痛苦時,心便會被降服,憍慢也不會那麼明顯了。

2.再者,藉由你自己的痛苦,你了解到別的眾生正在遭受什麼,你的慈悲也會因此而升起。你了解到:對!這就是別人正在遭受的,這是學習感同身受的開始。

3.你開始理解到輪迴是什麼,這是痛苦第二個正的面。然後,假如你認真地去觀察痛苦,便會了解痛苦的起因是來自自己本身的不善與惡行。

4.事實上,病痛可以教導我們許多事情,我們可以藉由病痛來警惕無常,無常觀可以轉化我們貪慾、執著的心。

5.藉由病苦的警示,你會了悟到:不是別人,而是我自己的行為把我帶進了這樣的困境,我現在要做的就是換另一種方式,全心去行善。

6.痛苦的特質說明了它對佛法修行的益處,快樂就無法這樣影響我們。通常當一個人走運時就會更驕傲:我真是特別,福氣這麼大!得意洋洋不會帶領你去同情別人,因為你只會沉浸在你自己的喜樂中。

7.另外,快樂無法讓你了解惡行是一切問題的根源,因此要避免;你也無法藉由快樂而了解修行善業的必要性。因此,痛苦對修行而言相當有助益。

8.如果我們真正明瞭業與輪迴,不管遭受什麼痛苦和困難,都不會把它當成挫折、災禍或懲罰;也不會責備自己或自怨自艾。

9.藏人說痛苦是「一支掃除惡業的掃帚」,我們甚至要感謝業報就要結束。

10.智慧與慈悲來自接觸真實的苦痛。生命也許充滿痛苦、悲傷和艱難,但這也是幫助我們面對死亡的大好時機。我們要學習如何處理自己的痛苦,才不會讓心念在臨命中時四處亂竄。

1.在活著的時候,就要開始學習如何面臨死亡!當我臨命終的最後剎那,我要如何修習「自他交換」?方法就是:觀想呼氣時,把自己所有的一切善業功德都帶給了眾生;吸氣時,則觀想將每一位眾生的痛苦承擔了過來。

2.當我們接近死亡時,修這個法門會減少自己的「我執」。在嚥下最後一口氣時,能平穩安詳地住在空性中。這一切,尤其是利他的祈願和禪修,應在死亡到來前就要修習,這樣在最後一刻才能對你有大助益。

3.切記!死亡的最後時刻,一定要把覺知定在身體的上半部,或者由鼻孔,或者由頭頂出去,這點很重要。頭頂的這個部位有很多種名稱。例如,菩提心(覺醒心)脈等等。

4.那裡有一條脈直通身體中央,盡頭止於頭頂部位。人們修習破瓦法或遷識法,好讓死亡時神識能由頭頂出去。事實上在優秀的修行人頭上,中脈的頂端形成了一個小洞,甚至可以插進一根草。這是給這些需要參考點的人一個可視的肉體徵兆。

5.人臨終時,心識會變得很敏感,任何觸摸到的地方,覺知便會導至該處,因為依佛教的教法,心識與各種的感覺能力有關。死亡時,它開始消失、溶入,以至最終留下的是一個純淨的心,這就是為什麼要把心識引導到身體的較高位置的原因。

6.它就像一間房子,你可以爬樓梯上屋頂,或下樓梯到地下室。你要把神識帶離身體的下半部,導引它往高處去。

7.此乃根據唯識宗「頂聖眼升天,人心餓鬼腹,傍生膝蓋離,地獄腳板出。」即在往生八小時,頭頂猶熱則往生西方,眼睛熱則升天,心熱生人,腹熱餓鬼道,膝蓋最慢冷畜牲道,腳底是地獄。經上所說的:「頂聖眼升天,人心餓鬼腹,傍生膝蓋離,地獄腳板出。」

8.一個人是否能完全自痛苦中解脫,圓滿地開展心智,便完全視他是否精進修持而定了。  

文庫首頁全部欄目隨機文章
海濤法師文章列表

臨終開示的技巧

還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下...

臨終前會後悔的25件事

在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親...

聖嚴法師《珍惜因緣》

從禪的立場來解釋,生命是時間加上空間的活動,在時間...

往生者病重時與命終之後助念有何區別

問: 請問助念的問題,往生者病重期間與命終之後助念...

【推薦】全國各地臨終助念團聯繫方式

全國各地臨終助念團聯繫方式...

昌臻法師《淨宗祖師有關臨終的懇切開示》

一、臨終四事 唐善導大師:《臨終正念文》,指出臨終...

助念是往生最大的增上緣

弘一大師在《人生之最後》當中說道:吾人臨命終時,乃...

如何做好臨命終時的準備

從唯識的角度來觀察人生,我們知道唯識的整個生命的因...

海濤法師《法句經的智慧語句》

1.應伐欲稠林,勿伐於樹木。從欲林生怖,當脫欲稠林。...

海濤法師:佛要救你

一 1.回到阿彌陀佛的故鄉,牽到阿彌陀佛慈悲的手。 2...

海濤法師《守五戒後的25位護戒善神》

《灌頂經》佛云:若能持五戒者,有二十五位善神設衛其...

海濤法師《淨土手冊--印光大師嘉言選輯》

1. 諸佛出廣長舌而讚歎,列祖發真實語以顯揚。 2. 智...

淨業行人要有覺知,要在今世了脫

問: 密宗與淨土都是從淨門入,二者之間有何區別?是不...

通過什麼表現才知自己在修行上走對路了

問: 師父,通過什麼表現能知道自己在修行上走對路了...

聖嚴法師《小時候的疑惑》

我想先談一下小時候發生的三件事情,它們在我的學佛之...

修善如愛己

昔日,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法時,波斯匿王不僅...

在物慾之流中冷靜一下

關於金錢,周國平的一種觀念值得讚賞:小康勝大富。...

善良的人為何會感到痛苦

我曾經向一位德行極高的師父請教:為什麼像我這樣善良...

【推薦】一信之後,永不再疑

一信之後,更不再疑。為什麼要討論這個問題? 一信,在...

用都攝六根淨念相繼來做功夫

都攝六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六...

【推薦】不能把無病當成修行有功夫的表現

有種觀點說信佛念佛了就沒有病,把他沒有病認為是他修...

除種種重障,必先行懺悔

(上) 《莫到老來方修道》,今天我們講《西方合論》的...