佛弟子文庫

大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

大/小字體  選護眼色

大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

三藏法師玄奘奉 詔譯
初分巧便學品第五十五之三

「世尊!若菩薩摩訶薩為四念住盡故學,是學一切智智不?為四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住離故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住滅故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無生故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住無滅故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住本來寂靜故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學,是學一切智智不?為四正斷乃至八聖道支自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門離故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門滅故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門無生故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門無滅故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門本來寂靜故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為空解脫門自性涅槃故學,是學一切智智不?為無相、無願解脫門自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學,是學一切智智不?為離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地離故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地無生故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地無滅故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地本來寂靜故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學,是學一切智智不?為離垢地乃至法雲地自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為五眼盡故學,是學一切智智不?為六神通盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼離故學,是學一切智智不?為六神通離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼滅故學,是學一切智智不?為六神通滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無生故學,是學一切智智不?為六神通無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼無滅故學,是學一切智智不?為六神通無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼本來寂靜故學,是學一切智智不?為六神通本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學,是學一切智智不?為六神通自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學,是學一切智智不?為四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力離故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無生故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力無滅故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力本來寂靜故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學,是學一切智智不?為四無所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為無忘失法盡故學,是學一切智智不?為恆住捨性盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法離故學,是學一切智智不?為恆住捨性離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法滅故學,是學一切智智不?為恆住捨性滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法無生故學,是學一切智智不?為恆住捨性無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法無滅故學,是學一切智智不?為恆住捨性無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法本來寂靜故學,是學一切智智不?為恆住捨性本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無忘失法自性涅槃故學,是學一切智智不?為恆住捨性自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為一切智盡故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智離故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智滅故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無生故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智無滅故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智本來寂靜故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學,是學一切智智不?為道相智、一切相智自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故學,是學一切智智不?為一切三摩地門盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門離故學,是學一切智智不?為一切三摩地門離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學,是學一切智智不?為一切三摩地門滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無生故學,是學一切智智不?為一切三摩地門無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無滅故學,是學一切智智不?為一切三摩地門無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來寂靜故學,是學一切智智不?為一切三摩地門本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學,是學一切智智不?為一切三摩地門自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為預流果盡故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果離故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果滅故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果無生故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果無滅故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果本來寂靜故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為預流果自性涅槃故學,是學一切智智不?為一來、不還、阿羅漢果自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為獨覺菩提盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為獨覺菩提自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為有情盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學,是學一切智智不?

「世尊!若菩薩摩訶薩為如來盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為如來自性涅槃故學,是學一切智智不?」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色盡故學,是學一切智智不?為受、想、行、識盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色離故學,是學一切智智不?為受、想、行、識離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色滅故學,是學一切智智不?為受、想、行、識滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色無生故學,是學一切智智不?為受、想、行、識無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色無滅故學,是學一切智智不?為受、想、行、識無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色本來寂靜故學,是學一切智智不?為受、想、行、識本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色自性涅槃故學,是學一切智智不?為受、想、行、識自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?色真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?受、想、行、識真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼處盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處本來寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼處自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意處自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼處真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意處真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色處盡故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處離故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處滅故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處無生故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處無滅故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處本來寂靜故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色處自性涅槃故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法處自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?色處真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?聲、香、味、觸、法處真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼界盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界本來寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼界自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意界自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為色界盡故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界離故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界滅故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界無生故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界無滅故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界本來寂靜故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為色界自性涅槃故學,是學一切智智不?為聲、香、味、觸、法界自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?色界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?聲、香、味、觸、法界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼識界盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界本來寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼識界自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意識界自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼識界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意識界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼觸盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸本來寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼觸真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意觸真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受盡故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受離故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無生故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受無滅故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受本來寂靜故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為眼觸為緣所生諸受自性涅槃故學,是學一切智智不?為耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?眼觸為緣所生諸受真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為地界盡故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界離故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界滅故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界無生故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界無滅故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界本來寂靜故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為地界自性涅槃故學,是學一切智智不?為水、火、風、空、識界自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?地界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?水、火、風、空、識界真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

佛言:「善現!如汝所說『若菩薩摩訶薩為無明盡故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死盡故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明離故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死離故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明滅故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明無生故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死無生故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明無滅故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死無滅故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明本來寂靜故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死本來寂靜故學,是學一切智智不?若菩薩摩訶薩為無明自性涅槃故學,是學一切智智不?為行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死自性涅槃故學,是學一切智智不?』者,善現!於汝意云何?無明真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!於汝意云何?行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死真如盡、滅、斷不?」

善現答言:「不也!世尊!不也!善逝!」

佛言:「善現!若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。善現當知!真如無盡、無滅、無斷、不可作證,若菩薩摩訶薩於真如如是學,是學一切智智。」

大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

 

上篇:大般若波羅蜜多經(600卷)

下篇:能斷金剛般若波羅蜜多經

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表
大藏經·般若部目錄

佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan...

般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三...

龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸...

佛說聖佛母般若波羅蜜多經

佛說聖佛母般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試光...

放光般若經

放光般若經卷第一 西晉于闐國三藏無羅叉奉 詔譯 摩訶...

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第一 西天譯...

般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞...

蓮華面經

蓮華面經卷上(大乘修多羅藏) 隋天竺三藏那連提耶舍譯...

少室六門

小室六門 第一門心經頌 摩訶般若波羅蜜多心經 智慧清...

佛說恆水經

佛說恆水經 西晉三藏法師法炬譯 聞如是: 一時,佛與...

【註音版】五蘊皆空經

五蘊皆空經...

佛說法受塵經

佛說法受塵經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是: 一時...

佛說聖佛母般若波羅蜜多經

佛說聖佛母般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試光...

廣義法門經

廣義法門經一卷(出中阿含經一品) 陳天竺三藏真諦譯 如...

佛說出家功德經

如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘...

【註音版】佛說業報差別經

佛說業報差別經...

【佛教詞典】諸上善人

許多上等的善人,通常是指等覺菩薩。...

【佛教詞典】四緣犯所犯罪

【四緣犯所犯罪】 p0458 瑜伽九十九卷五頁云:又彼略由...

禪修應該要注意些什麼

通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層...

生活禪與禪生活

今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目...

錢要放在哪裡才保險

很多人都知道,把錢放在自己家裡並不保險,因為可能會...

歷代祖師大德放生開示

智者大師 智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隨陳時...

誦經的重要意義

讀誦大乘經典,這是我們淨業三福的一個重要的科目。正...

學佛之人所作所為,必須高出平人之上

若欲化人,必須自己實行,人自生信。光所言實行,尚不...

挫折與收穫

在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓...

歸命大慈父,早出娑婆關

至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭...

阿彌陀佛也是古佛再來

當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後,稀有難遭,極為殊...

一門深入和廣學多聞兩不礙

許多學佛的人把一門深入和廣學多聞對立起來,認為一門...

貪睡的人有什麼後果

《勸發增上意樂經》云:若樂睡眠與昏沉,痰癊風病及膽...

修福從珍惜一粒米開始

一粒米在現代人眼中,談不上有什麼價值,但要知道需多...

【視頻】《觀無量壽佛經》妙喜居士

《觀無量壽佛經》妙喜居士

【視頻】摩利支天母陀羅尼念誦法(栴檀居士念誦)

摩利支天母陀羅尼念誦法(栴檀居士念誦)