改運、消災、改名，自古以來這種迷信就已深印於人們心中。

在佛世時，有一位從小和給孤獨長者一起長大的青年。給孤獨長者的財力很豐厚，上至國王、王子都很敬仰他，其它士、農、工、商的人更是敬佩他，可是他這位朋友卻一直都很睏頓坎坷，他的名字叫「不幸」。

給孤獨長者看到他這麼潦倒就把這位朋友找來，請他幫忙料理家務，可是給孤獨長者的家人、朋友若要叫他就得開口閉口都是「不幸」──比如：「不幸來！」、「不幸坐！」、「不幸吃啊！」因此，長者的家屬親友都不太喜歡他，就跟給孤獨長者說：「你把他辭掉吧！最好遠離他。」給孤獨長者不解地問：「這個人很好呀！為何要辭掉他、遠離他呢？」大家都說：「因為他的名字叫做不幸，天天看到不幸，聽到不幸，口裡又叫著不幸，這對我們好像不太好吧！」

長者就說：「你們錯了，佛陀曾開示──人的命運好壞是從業而來，人生在世是幸或不幸，要看過去生的所作所為，過去生若有造福，現在面對的就是福緣；過去生若沒有造福，今生的遭遇就會很坎坷。若是帶著福業而來，即使他的名字叫做不幸，也仍是有大福的人。若沒有福德，雖然他的名字叫做『賢人』，也不見得有賢德，更不見得會幸運！所以我們不要迷信名字，重要的是看過去生的因和現在生的緣啊！」因為長者經常聽佛陀的開示，所以他了解禍福的業力因緣。長者既然這麼說，大家也就沒話說了。

經過一段時日，給孤獨長者有事帶著家人出門去了。有一群強盜知道長者帶著家丁出門，於是計劃要趁機搶劫。他們定好時間，有一天晚上，強盜都埋伏於長者的家園四週，等待下手的機會。而這位「不幸」很盡責，因為他知道長者給他很大的恩惠，盡管有那麼多人排斥他，但長者仍然庇護他，讓他能夠留下來，所以他對這個家庭，不管是時間或力量上，都是加倍的努力，每天天未亮就起來巡視，直到天黑了也仍用心在四週巡邏……。

那天他發現外面有一些人行跡非常可疑，可能有不良的企圖，趕緊叫其它人把鑼、鼓等全都拿出來，大家打鼓的打鼓、敲鑼的敲鑼。剎那間，鑼鼓喧天，把那群小偷強盜一個個嚇得逃之夭夭，匆忙之間他們的武器、石塊、棍子全都棄置於地。

隔天長者的佣人出來一看，大家都非常吃驚，因為看到那些武器橫豎地散落一地，好險呀！那群小偷強盜如果進入搶劫的話，家裡所有的寶物一定被洗劫一空！長者回來後，大家就趕緊告訴他，並且讚歎說：「『不幸』是一位有智者，這個家要不是有他這麼用心的看顧，一定會損失慘重。」

給孤獨長者聽了很高興地向「不幸」道謝，又前往祇樹給孤獨園向佛陀報告家裡發生的事。佛陀說：「對啊！這就是因為你有智慧，能夠說服家人朋友的猜疑，把這麼好的人留下來；如果你也跟他們一樣迷信，那麼你這一劫就難逃了。因為你能夠識人，知道種如是因，得如是果而不以名取人，所以有這種福分。」這是佛陀對給孤獨長者的讚歎。

有些人遇到一點點坎坷就怨天尤人，認為自己的命運不好，就急著要找人改運，希望把命運改好，這是錯誤的。其實，最重要的是過去生中造了什麼樣的業；今生父母給我們的名字跟命運無關，重要的是我們現在的行為，因為今生所造的業又會帶到來生。現在如果能把言行調好就能得到福緣。總之，有過去生的因，才有今生的果，唯有多造福修慧、福德具足才能去掉災難、逢凶化吉。