佛弟子文庫

臨終障礙重重,平時念佛是否白費了呢

大安法師  2020/02/14  簡體字  大字體  護眼色

臨終障礙重重,平時念佛是否白費了呢

問:有同修吃齋念佛多年,一直辛勤為道場服務,然臨終卻障礙重重,苦似人間地獄。很多的同修對此產生恐懼,退失道心,甚至不敢積極參加道場工作。知對於因果不能斷章取義,然如何讓同修們重建信心?平時念佛是否白費?所積功德會不會全從口業中漏掉?請開示。

大安法師答:我們講兩天的因果了。你只要是有善因,一定會得善果。但這個善果的表現形態,卻是錯綜複雜的。臨終的情況,比如臨終有生病,或者橫死,我們肉眼看過去好像是一個障礙——不吉祥。但殊不知這裡面就有重報輕受的情況,就像吳毛這樣——剛剛講。

那你也可以說:「你看他一輩子念佛,臨終的時候被人刺了七槍,這念佛還有什麼好處?」那你不也會這樣講?但是吳毛自己說了:「我本來要受七世的豬身,由於這七槍把我業報消掉了。我直接到西方極樂世界去了。」

我們才知道:「哦!原來念佛還是有好處的,不是白念了的。」因為我們多生多劫的業障錯綜複雜,不可思議。不是說念佛以後,就身體一定很強壯,就一定是預知時至,等等。預知時至當然好,但是你不能說:把預知時至、身體健康、一點病都沒有,作為念佛的唯一的收穫。

你看,有人說你修行人生了重病,好像就白修了,或者修的沒有功夫。但不是這個樣子的啊!印祖常常講這個印度的戒賢論師——大修行人。然而他生病,病到什麼程度?病到實在是受不了,就想自殺。正在他自殺的時候,觀音、文殊、普賢現前,告訴他:「你不要自殺。」

因為他也生了懊惱之心:「我修行修了幾十年,還是生病,生病到這樣子!」好像感覺到:也是修行沒有功夫,白修了。那菩薩現前才告訴他不是這麼回事,這是重罪輕受。「你前世作大國王,殺了多少眾生的生命!

所以把大國王殺眾生生命的重罪,用這一世你生重病的方式給你消掉。」所以叫他:「你不要自殺。三年之後大唐國會來一個學生,向你學佛法。」

果然三年之後,玄奘大師到達那爛陀寺,頂禮戒賢論師,作他的學生,學法相、唯識宗。當時戒賢論師的徒弟,向玄奘大師介紹戒賢論師生病的那種痛苦,都說不出口:那痛的太厲害了,他的弟子都痛哭得說不出來。那這是個大修行人,他也要遭受這樣的果報。

就像玄奘大師臨終的時候,也生了病了。生了病呢,也是懷疑:是不是自己翻譯的經典有錯誤,才會生病?也是觀音菩薩現前告訴他:「你翻譯沒有錯誤。只是你原來的業障讓你提前消掉,所以有病苦。」

所以千萬不能說:「我吃齋、念佛多年,臨終的時候又生這個病、那個病,好像就是白念了。」不是這樣。一定是重罪輕受,或者「後受」提前受的情況,是好事。

無論病成什麼樣子,你只要安心在佛號當中,你的信、願不退轉,阿彌陀佛一定會來接引我們,我們一定能夠往生。

你到道場隨分隨力的護持三寶。護持這個道場,一定是有很大的功德,一定是往生的資糧。你不要去懷疑,更不要退轉。不會白念的。怎麼會白念呢?如果念佛白念了,那早就傳不下來了。念佛功德無量,罪滅恆沙。

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