畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢，受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈，若逢托缽需渡恆河，行動甚為不便，於是常會對恆河水神大喊一聲：‘小婢，住！莫流！’河神就會趕緊將河水分流，讓尊者過河。久而久之，河神的心中 越來越不是滋味，覺得自己這麼發心，不但沒有受到應有的尊重和肯定，還屢屢被喚作‘小婢’，便決定向世尊申訴。

河神向世尊頂禮後，將自己心中的煩惱傾吐而出：‘世尊，您的弟子畢陵伽婆蹉實在太傲慢、太無理了。我尊重他是位聖人，每次都幫他開路，他卻目中無人，輕賤於我！’佛陀聽完，立刻喚來畢陵伽婆蹉尊者問明原委，當下告訴尊者：‘是你的不對，你應當向恆河神懺悔。’尊者隨即合掌，向河神說：‘小婢，我向你懺悔，請不要生氣！’話語甫落，四週人眾頓時哄堂而笑，河神的臉瞬間漲紅，正待發作，佛陀即開口說道：‘河神，你有看到畢陵伽婆蹉向你合掌懺悔嗎？’河神回答：‘看到了！’佛言：‘他是真心誠意地希望你能原諒，可是卻仍喚你「小婢」，可見這是習氣，並沒有看輕你的意思。畢陵伽婆蹉尊者五百世來常生婆羅門家，因為富貴而性情憍慢，常不把他人放在眼中。現在雖然藉由修行化除了種種煩惱，仍因習氣難盡，一時改不了口，所以才橫生這種種的誤會！’

典故摘自：《大智度論·卷二》

省思

習氣即是一種沒有覺性的‘慣性’，習慣成自然，雖無噁心卻仍作惡事，若被人厭則百口難辯。粗的煩惱易斷，細的習氣難調，縱使能夠脫離三界，不受輪迴之苦，只要習氣未盡，度眾便有諸多的障礙。所以佛弟子當學佛行，鍛煉己心如佛心細中又細，才能隨時隨地令眾歡喜，不生惱怒。