民國李生春，曾任福建省防司令，平時常持大悲咒，特別虔誠。

民國十四、五年期間，他隨孫傳芳到福建，和周蔭人都擔任師長。兩個人很不和，周蔭人賄賂李的衛兵某某乘機暗殺李生春。

有一天李生春正臥床休息，衛兵突然舉槍射擊，李生春忽見自己床前有白衣觀音舉起袖子一拂，子彈就戛然落地。第二槍也是如此。到第三槍，子彈卡住，李司令立即叫左右把他抓住。經過審問，才知道是周蔭人的指使。

周蔭人一計不成，又生一計，再賄賂李的廚師，尋找機會在李的食物中下毒。

有一天午餐，李生春拿勺子舀湯，忽然覺得有人從後面碰他的胳膊肘。回頭一看，沒有人，就又舉勺再舀，前面的情況再次發生。李生春頓時起了疑心，起身去找廚師，發現他早就逃走了。所以持大悲咒，別人想下毒也害不到你。

有個「三槍不死」的公案這樣講：

民國金濁大師是浙江台州人，八歲出家，不久就受了戒。師父教他誦持大悲咒和聖號，他每天持大悲咒四十八遍，其餘時間專持聖號從來不間斷。他性情淡泊，視名利如泡影，經過修行，以前的習氣嗜好都完全改掉了。

平時他經常給別人治病，一應手，病就治好，也不接受人家的報酬。別人問他有什麼特別的方法，他只說：「念觀世音菩薩。」

1928年他住在小廟裡時，遇到一群土匪來搶劫。他除一身破衲衣外一無所有，土匪很生氣，開槍打他，右邊額頭中了兩槍，右手臂中了一槍，竟然沒有死，而且很快痊癒。這大概是多生的業債重報而輕受。

民國鮑志遠居士在上海閔行鎮開了一家小店，為人仁慈忠厚、安貧樂道。晚年皈依三寶，吃素念佛，早晚課誦一直堅持不斷。

1937年秋天，抗日戰爭爆發，閔行鎮常常遭受空襲。當地市民大多逃奔到鄉間避難。鮑居士年老氣喘，不願意奔波，只是一心精進地念佛。

這樣呆到九月二十六號，日本飛機轟炸得更猛烈，老居士的家人也逃避一空，只有他躲在桌子下，閉目合掌一心一意地念大悲咒。忽然一顆炸彈掉在鄰居房屋上， 距離大概有兩丈多，四邊的房屋都被震倒，石飛屋頂，只有他住的這間房屋安然無恙。當時在爆炸聲當中，他閉著眼睛念咒，只見一道紅光，好像有幾百個護法神在保護。

【佛告阿難：「此陀羅尼能大利益三界眾生。一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不瘥者。此大神咒，咒乾枯樹，尚得生枝、柯、華、果，何況有情有識眾生？身有病患，治之不瘥者，必無是處。」】

大悲陀羅尼能極大地利益三界眾生。一切痛苦纏身的人，以此陀羅尼來治療，無不痊癒。這個大神咒加持乾枯了的樹尚能重生枝葉花果，煥發勃勃生機，何況有情感、有心識的眾生。眾生身體有什麼病患，以大悲咒治了不能好轉，必定沒有這樣的道理。

楊慧卿居士，江西瑞金人。1942年住在貴州銅仁，發心念佛，持誦觀世音菩薩大悲咒。按一位善知識的指示，她在夜半時分帶著兒子乘竹筏到銅江的中流取到一瓶淨水，早晚念咒七遍。由於她的誠心，水忽然發光。剛好鄰居有條凶狗經常咬人，就讓這條狗喝，狗喝了果然變得溫馴。銅仁章縣長的夫人得白喉病，吃藥無效，喝下她的大悲水就霍然痊癒。她因此信心更堅定，課誦也越發精勤，自己的心臟病、胃病、腕病，晚上夢到有人給她治療，醒來就全好了。銅仁師範校長章廷俊病危，舌頭萎縮、牙齒變黑，不省人事。醫生都說沒治，楊居士念大悲咒加持水讓他喝，另外找醫生開處方就好了。

1946年春天，她由銅仁回京住在蘭園，大悲水還沒有用完。夏天帶兒子隨丈夫去了南昌，觀世音菩薩的聖像和大悲水都留在蘭園住所，叫當時正讀中央大學的兒子每天焚香禮拜。

這一年冬天，朋友鐘養軒三歲的兒子得了高度燒熱症，住在中央醫院十多天，不治而死。醫生吩咐趕快收尸埋葬，而且再三催促。

鐘養軒不忍心，故意拖延，他和夫人在外面痛哭。忽然想起楊居士對他們說過，觀音菩薩的威神之力不可思議，就深夜前往蘭園向她孩子要了大悲水，焚香禮請而去。

回來之後他首先用大悲水給孩子擦臉和口、鼻，接著擦胸部、腹部和手腳，因為身心疲勞，他靠在床沿上就睡著了。忽然覺得孩子在碰他的身體，醒過來，就又替孩子摩擦，而且撬開牙關把淨水灌進去。不多時，孩子已經能夠身體轉動，口裡也發出呻吟的聲音。又過了不久，已經會喊肚子餓要吃東西。鐘養軒夫婦大喜過望。

第二天早晨醫生來，嚴厲責問為什麼還不收尸埋葬。他們告訴醫生：孩子的病已經好了，能說、能笑了。醫生一看果然不錯，驚訝地問：吃了什麼藥能起死回生？鐘養軒拿出一瓶水來給他看，醫生不相信，拿去化驗，一無所有。菩薩的威神力怎麼能化驗得出？

【誦持此神咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之，無不瘥者。】

大悲咒是佛在三摩地中所發的秘密語，有凡夫無法衡量的神奇效驗。持咒者持大悲咒加持水，水發生了同步的變化，喝到人體當中就能治療疾病。這是普通藥物根本比不上的。

現在日本科學家已經能夠拍攝水結晶的形象，觀察到人說各種語言、起各種心念時，水結晶會呈現不同的形象。但這也只是一種淺層面的觀察，至於密咒加持水的深層境界，以科學儀器也勘測不到。

受持大悲咒成為加持之源：

經中說：如果人天誦持此陀羅尼，他若在江河或大海里沐浴，眾生得到他浴身的水沾到身上，一切惡業重罪由此都消滅了，可以轉生他方淨土，在蓮花中化生，不再受胎、濕、卵身。何況持誦者自己！（自己誦持大悲咒，當然身心沐浴在神咒光照中，得到極大的加持和淨化。）

如果持大悲咒的人在路上行走，大風吹來，吹到他的身體、毛髮、衣服，這個風從身邊過去，各類眾生得到他身上吹過的風，一切重障、惡業都一起滅盡，不再受三惡道的果報，常常生在佛前。應知受持者的福德果報不可思議。（所以，持誦者自身已經成了不可思議的加持之源、無量功德的寶藏，乃至吹身的風都能讓眾生消除惡業。可見受持者自身成就的福報不可思議。

【唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪。雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。】

只有一種情況排除在外，就是對咒生懷疑心，下至小罪、輕業也不能滅除，何況重罪！雖然不能即時滅除重罪，也能種下成就菩提的遠因。

持齋戒誦大悲咒的功德：

經中說：如果眾生現世有什麼願望，在三個七天裡很清淨地受持齋戒，誦大悲咒，一定能滿足他的所願。從生死邊際到生死邊際的一切惡業，都一併消盡。三千大千世界當中，一切的佛、一切的菩薩、一切的梵、釋、四大天王、神仙、龍王，都來作證，說你是消盡了罪業了。（從這一段也看出受齋戒能讓持大悲咒發揮大威力。受齋戒，身口意清淨，再持神咒，能快速滿足所願、滅盡惡業。）

滅百千萬億劫生死重罪：

【發是願已，至心稱念我之名字，亦應專念我本師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍，除滅身中百千萬億劫生死重罪。】

經中說：如上發願之後，專一其心地稱念我的名字，也應該專念我的本師阿彌陀佛。然後誦咒，每一夜能誦滿五遍，堅持不斷，就能除滅相續中百千萬億劫的生死重罪。

大家想想，每夜持五遍能淨除百千萬億劫的生死重罪，這是何等的威神之力！

【意欲所求，皆悉稱遂。】

凡是心中的希求都能順利實現。

我們知道，觀世音菩薩有一條大願說：「誦持大悲咒，如果不能讓現世的一切所求得到實現，那就不算是大悲心陀羅尼。」所以，大悲咒是真正的如意寶，以它的力量讓我們的心願自自然然就得到實現。修持大悲咒之後，人生會越來越如意，有什麼好的追求，因緣自自然然會聚攏來，讓人成功。大悲咒就是這樣一種能心想事成的妙法。

【龍天善神，恆常擁衛。】

持大悲咒能招來龍天護法善神時刻不離地保衛自己。

想成為療治疾苦的藥王藏，持大悲咒就能實現。確實這是總一切法、持一切義的陀羅尼，是極微妙不可思議的章句。我們所有最善良、最美好的願望，所有想讓生命、心靈圓滿的希求，都能在這一法中得到實現。可以說，大悲咒就是無量成就的源泉，無量利樂的源泉。