即五趣也。一天。二人。三地獄。四畜生。五餓鬼。謂修羅四趣皆攝故。今開為一趣。故云六趣也。趣者何義。毗婆沙論雲。所往義。是諸有情。所應往結生之處故名趣也

○毗曇論雲。趣到義。謂彼善惡業因能令有情到其生處。又道義。故名六道矣。

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