佛弟子文庫
所分別相差別
【阿毗達磨辭典】
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何等所分別相差別?謂即蘊界處法。
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宿住隨念智力
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隨法行
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阿毗達磨辭典
托缽
(術語)比丘之乞食也。正字通曰:托同拓,手承物也。...
至相寺
位於陝西長安終南山。系隋初[青*彡]淵創建。嗣後有智正...
淨定四種
【淨定四種】 p1003 俱舍論二十八卷十三頁云:所言從淨...
無想定
梵語 asajjā-samāpatti。指能於定中心想不起,猶如冰...
摩訶摩瑜梨
(人名)Mahāmayūri,王名。譯曰大孔雀。見陀羅尼集...
非想非非想處
(術語)可享有非想非非想天之禪定也。與非有想非無想...
毗尼不應為五種人說
亦名:五種人不應為說毗尼 戒本疏·九十單提法:「十誦...
變化土
【變化土】 p1465 成唯識論十卷十八頁云:若變化身,依...
天眼
【天眼】 p0369 如修定能證殊勝智見中說。 二解 如三眼...
波羅尼蜜
(界名)Paranirmita-vaśavartin,天名。譯曰他化自在...
頭首
禪林中,列於西序之主要職位,其職權在於統理大眾。相...
器
(一)原為一切用具之總稱,即可供容盛物品或使用之具;...
【大藏經】佛說長阿含經
長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖...
【大藏經】餓鬼報應經
餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛...
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱...
【大藏經】妙法蓮華經
妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者...
飄雲衣於八極,泛香風以窮年
然復妙覲大儀,啟心貞照。識以悟新,形由化革。藉芙蓉...
略論觀心工夫
假如將佛教三藏十二部經典的內容加以高度濃縮,把附加...
信願不真的四類淨業行人
佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚。所...
不要輕慢愚人
過去我在觀宗寺時,聞諦老人有一器生的學僧持律法師,...
十不善業所招感的惡業果報
第一、以殺生業會感得壽量短促,多諸疾病。譬如人間有...
如何才能成佛
徒兒:我天天打坐、讀經、磕頭,這樣努力能成佛嗎?...
迦葉尊者的涅槃因緣
摩訶迦葉尊者承佛囑咐,令正法住世,勿令失傳。於是召...
出家以後應該學些什麼
佛在《沙彌律儀》中告訴我們,初出家五年學戒,然後學...
憨山大師
達照法師
信願
學佛感應
孝順父母
妙法蓮華經
觀音菩薩
定力
界詮法師
弘一大師
證嚴法師
良因法師
心靈解脫
戒殺放生
倓虛法師
李炳南老居士
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。