為般若經所說空義之旨趣。般若經專明諸法皆空之實相，不餘一法，悉皆是空，故稱為盡淨。盡，悉皆之義；淨，真空之義。真空之中，不留一切情執，故稱為盡淨。虛融者，諸法既為真空而無自性，故虛通融鎔，同為一如。是乃天台宗判釋佛陀一代五時說法中第四時之說法，以滅除二乘之法執，令入於法華中道實相之漸階。法華玄義卷十上（大三三·八○○中）：「般若論通則三人同入，論別則菩薩獨進，廣歷陰入盡淨虛融，亦不明共別之意。」 p5846