巴利名 Tambapannīya。為部派佛教之一派。於印度部派佛教之分裂中，有關銅鍱部之名稱與派屬問題，於南傳、北傳論書中說法互異。據南傳分別說繫上座部之「大史」第五章，及北傳上座係有部之「異部宗輪論」等史傳所載，並未提及本部派之名。然大眾部系清辨（梵 Bhavya）所造「異部宗精釋」一書則將本部列屬上座部中分別說部之一派。又據西藏所傳清辨之「教團分裂詳說」載，關於諸部之分派有三說，其中第三說指出赤衣（藏 Gos-dmar-ba）即為銅鍱部。另據玄應音義卷二十三載，銅鍱部即指上座部。

於現代學者中，與清辨主張一致者，有我國之印順法師，於其所著「印度之佛教」第六章與「說一切有部為主的論書與論師之研究」之序論中，皆謂本部屬於上座部之分別說部，以錫蘭為其根據地，主要傳習七部阿毗達磨。 p5945