(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論，尤擅長成實論、毗曇、涅槃經等。曾參與羅什之譯經。於羅什示寂後，住彭城白塔寺，聚徒講學。其門下成實學者輩出，如僧淵等，後僧淵又傳登法師、紀法師等，蔚成北方成實論研究之一大系統。北魏孝文帝亦敬仰師之名，於太和十九年（495）行幸白塔寺，瞻撫遺跡。［魏書釋老志］

(二)南朝劉宋僧。大明、泰始（457～471）之世，與僧慶、慧定並住京都中興寺。三人皆以義學見重於世，僧慶擅長三論，慧定特善毗曇及涅槃經，師亦兼通諸論，頗負聲譽。然晚年偏頗謬誤，謂佛不應常住。臨終之時，舌根先爛。 p5744