佛弟子文庫

法界加持

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

指諸佛、真言、眾生等之實相互相加持。大日經義釋演密鈔卷二（卍續三七·一七上）：「疏釋云：毗富羅是廣大義，謂深廣無際不可測量，如是諸法自體名為毗富羅法界。諸佛實相、真言實相、眾生實相皆是毗富羅法界，以此更相加持，故名法界加持也。」［大日經疏卷九］ p3369

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主喪

又作喪主。禪林中宿老示寂之後，擔任執行喪儀之職稱。...

舜若多

【舜若多】 　　沇（音兗）疏云：未見誠釋，應是主空神...

羯磨疏諸分衣法篇第八

亦名：諸分衣法篇、分衣法篇 羯磨疏·諸分衣法篇：「諸...

持心者

謂為斷已生貪慾蓋故。持心修習八支聖道。...

默擯

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如來心經

凡二卷。宋代施護譯於太平興國五年（980）之後。又作佛...

所觸一分

所觸一分者，四大種所造身根所取義。謂滑、澀、輕、重...

金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法

（經名）一卷，唐不空譯。異名五字咒法。說五字文殊之...

法琳(572—640)

法琳，俗姓陳，原籍穎川。他的遠祖曾到襄陽做官，因之...

念

(一)梵語 smrti 或 smriti，巴利語 sati。心所（心之作...

說法師有二種

【說法師有二種】 p1285 瑜伽八十五卷二十一頁云：又說...

四苾芻

（名數）一名想苾芻，身為俗人，尚未受具足戒，自稱為...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比...

【大藏經】思惟略要法

思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱...

【大藏經】般若波羅蜜多心經

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念佛當心存敬畏，立早晚課，讀經看論

人生世間，第一要親近良師善友。有良師善友，便可歸於...

出了三途的眾生為何又回來了

修行必須有善知識護導我們。地藏王菩薩就護導我們，他...

皈依三寶獲福無量

佛陀在舍衛國祇樹給孤園時，一日對比丘們開示：皈依具...

修行的痛苦是有意義的

我們修行也很痛苦，要減少休閑的時間來聽課，減少休閑...

聖嚴法師《腳跟下》

問：禪語中常提到腳跟下或看腳下，它是否叫人要步步踏...

為何女眾一生只能出家一次

佛教經典中，明確記載女眾一生只能出家一次，而男眾能...

三界輪迴的三大業因

其實眾生跟世界會相續，主要的是因為有業力的相續，才...

莫把「小資情調」當佛法

我的一個朋友學佛有一段時間了。她很熱心，到各種公益...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。