據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即：(一)見聞為增上緣，增上，即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩有不可思議神通變化之事，而知此乃佛菩薩功行具足，方能變化無窮，以此見聞為增上緣，故樂求佛智而發菩提心。(二)聞法為增上緣，謂世人雖未見聞諸佛菩薩之神通變化，然聞說佛法，讚歎菩提及大乘法，心生歡喜信樂，以此聞法為增上緣，故樂求佛智而發菩提心。(三)護法為增上緣，謂世人雖不聞佛法，然見正法欲滅之相，而悲念眾生造諸惡業當遭大苦，遂修菩薩道，護持正法，為眾生滅無量苦，以此護法為增上緣，故樂求佛智而發菩提心。(四)發心為增上緣，謂世人雖不見法滅之相，然見惡世眾生為煩惱所障蔽，不能出離生死，遂發願志求無上菩提，且亦令眾生髮此心願，以此發心為增上緣，故樂求佛智而發菩提心。 p1834