亦名：回僧物入己戒犯緣

子題：僧物有三種、已許僧、未許僧、已與僧

戒本疏·三十捨墮法：「論犯四緣：一、是許僧物，二、知作許想，三、回入己，四、領受犯。許僧物者，於己有濫，回容稱心，喜為制重；佛法之物，無濫義稀，雖回制輕。」（戒疏記卷一二·七九·一九）

行事鈔·隨戒釋相篇：「具四緣：一、是通許僧物，二、作許想，三、迴向己，四、入手。便犯。律雲，僧物有三種：一、是已許僧，謂通明施僧，而未分僧別二異；此回犯捨也。二、為僧故作，未許僧，謂俗家為僧作床褥器具供僧之物；此回得吉羅也。三、已與僧者，已許僧，已捨與僧。此決施於僧，不許別屬；回犯棄。」（事鈔記卷二一·四七·六）