亦名：為臨終病人唱讀善行恆令正念

子題：生前所修一切功德並須記錄、舍報趣生唯在臨終心念善惡、臨終善念心猛利故如萬年暗室一燈能破

行事鈔·瞻病送終篇：「傳雲，中國臨終者，不問道俗親緣，在邊看守；及其根識未壞，便為唱讀一生已來所修善行，意令病者內心歡喜，不憂前途，便得正念不亂，故生好處。智論，經中雲，從生作善，臨終惡念，便生惡道；從生造惡，臨終善念，而生天上。問曰：『臨終少時，何以勝一生行業？』答：『以決徹故，舍諸根事急故，便能感苦樂也。』」資持記釋云：「初引傳。令唱讀者，准此，生前所修一切功德，並須記錄。凡為看病，常在左右，策其心行，恆令念善；以舍報趣生，唯在臨終，心念善惡。下引智論為證，仍決所疑。答中，初句正答，下二句轉釋。作惡生善道者，准天台十疑論，三義通之。一者約心，以造罪時，從虛妄顛倒心生，是虛。今因知識勸導，改心是實故。二者造罪時，由癡暗虛妄為緣，是偽。今遇知識，得聞佛名，發菩提心是真故。三決定者，前造罪時，心有間斷。今臨終時，心猛利故，如萬年暗室，一燈能破；千年積薪，少火燒盡。後義即同今鈔。」（事鈔記卷四○·一三·六）