亦名:尸羅
子題:性善、別解脫調伏、學調諸根、善戒、惡戒
戒本疏·解開名義:「尸羅,此翻為戒。(一、略釋)戒有何義?義訓警也。由警策三業,遠離緣非。明其因也。(二、斥古)如古所傳,防非禁惡,以解於戒。然戒通善惡,律儀亦然。不可偏舉以釋戒義。(三、顯今)(一、舉諸文以明局善)如經論中,多從善戒,約義得名,試為舉之。如智論雲,尸羅者此雲性善,此從體說。如心論、善生雲,別解脫調伏,及學調諸根,此就心說。如諸論中,作無作戒,此就業說。或名清涼迮隘上天,此舉喻明,就能說也。或云以戒自觀,說是戒經,此就教說也。諸如此相,其例不一,但偏善行,不通惡性。(二、約兩通以顯正義)依如成實、善生所明善惡二戒,互受互亡,功用齊倫,名義無別。止得通解,戒為禁也;隨用兩得。何以知之?若解善戒,善法禁惡,警持不起;若解惡戒,惡法禁善,護攝不生。以斯義求,想無惑矣。」(戒疏記卷一·二九·六)
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