【系】 p1445

瑜伽八卷六頁云：難可解脫，故名為系。

二解瑜伽五十八卷九頁云：問：具一切縛補特伽羅，諸煩惱纏，起滅未捨；是諸煩惱，於何事系？過去耶？未來耶？現在耶？答：過去已系，故不名系。但於現在，由此種類煩惱隨眠；說名為系。若諸煩惱、正起現前；亦由纏故，說名為系。於未來世，隨眠及纏，以當系故，亦不名系。如此種類，當知諸餘煩惱、亦爾。如具縛者，不具縛者，亦復如是。差別者，所餘煩惱、說名為系。

三解瑜伽八十四卷十四頁云：又難解故；說名為系。

四解集論六卷十二頁云：以為障礙定意性身，故名為系。

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