【對法藏】 p1291
俱舍論一卷二頁云:其論者何?謂對法藏。何謂對法。頌曰:淨慧隨行名對法,及能得此諸慧論。論曰:慧、謂擇法。淨、謂無漏。淨慧眷屬,名曰隨行。如是總說無漏五蘊,名為對法。此則勝義阿毗達磨。若說世俗阿毗達磨;即能得此諸慧,及論慧。謂得此有漏修慧,思聞生得慧,及隨行論。謂傳生無漏慧教。此諸慧論,是彼資糧;故亦得名阿毗達磨。釋此名者,能持自相,故名為法。若勝義法;唯是涅槃。若法相法;通四聖諦。此能對向,或能對觀,故稱對法。已釋對法;何故此論名對法藏?頌曰:攝彼勝義依彼故,此立對法俱舍名。論曰:由彼對法論中勝義,入此攝故;此得藏名。或此依彼,從彼引生;是彼所藏,故亦名藏。是故此論,名對法藏。