佛弟子文庫

壽行諸門分別

【法相辭典】  大字體  護眼色

【壽行諸門分別】 p1271

集異門論一卷八頁云:問:如是壽行、當言有為?當言無為?答:應言有為。問:如是壽行、當言常?當言無常?答:應言無常。問:如是壽行、當言恆?當言非恆?答:應言非恆。問:如是壽行、當言變易?當言不變易?答:應言變易。問:如是壽行、當言緣已生?當言非緣已生?答:應言緣已生。問:如是壽行、當言名攝?當言色攝?答:應言名攝。問:如是壽行、當言有見?當言無見?答:應言無見。問:如是壽行、當言有對?當言無對?答:應言無對。問:如是壽行、當言是心?當言非心?當言是心所?當言非心所?當言心相應?當言心不相應?答:應言非心,非心所;心不相應。問:如是壽行、當言善?當言不善?當言無記?答:應言無記。問:如是壽行、當言有漏?當言無漏?答:應言有漏。問:如是壽行、當言學?當言無學?當言非學非無學?答:當言非學非無學。問:如是壽行、當言欲界系?當言色界系?當言無色界系?答:應言或欲界系、或色界系、或無色界系。云何欲界系?答:欲界壽。云何色界系?答:色界壽。云何無色界系?答:無色界壽。問:若欲界壽、已斷已遍知;色界壽亦爾耶?答:若色界壽已斷已遍知;欲界壽亦爾。有欲界壽已斷已遍知;非色界壽。謂已離欲染,未離色染。問:若欲界壽、已斷已遍知;無色界壽亦爾耶?答:若無色界壽已斷已遍知;欲界壽亦爾。有欲界壽已斷已遍知;非無色界壽。謂已離欲染,未離無色染。問:若色界壽已斷已遍知;無色界壽亦爾耶?答:若無色界壽已斷已遍知;色界壽亦爾。有色界壽已斷已遍知,非無色界壽。謂已離色染,未離無色染。問:若於壽行、已斷已遍知;彼於欲界、無色界、已離染耶?答:若於欲界壽行已斷已遍知;彼於欲界已離染。非於色無色界。若於色界壽行已斷已遍知;彼於欲色界已離染。非無色界。若於無色界壽行已斷已遍知;彼於欲色無色界皆已離染。爾時於一切一切事一切種一切位一切處一切結,皆已離染故。

上篇:慈愍共相 下篇:實性

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

五種學生差別

【五種學生差別】 p0274 瑜伽十四卷十七頁云:又有五種...

隨眠義

【隨眠義】 p1364 品類足論三卷九頁云:隨眠是何義?答...

明孔

(雜語)開放三衣之條而不相縫合之處也。四分律之衣有...

攝僧大界須相小界無相

亦名:大界須相小界無相、小界無界相 濟緣記釋云:「前...

普賢十願

(名數)四十華嚴經,普賢行願品曰:應修十種廣大行願...

七流

(名數)見思之二惑使眾生漂流而流轉,華嚴孔目章說七...

宗門十勝論

全一卷。日僧虎關師煉撰。收於禪學大系批判部。條舉十...

二密

指理密與事密。(一)理密,即說圓融不離之理者。(二)事...

三世無障礙智戒

又名三昧耶戒、自性本源戒、三平等戒、菩提心戒、無為...

行布門

次第行布門之略稱。行者,行列;布者,布置。乃華嚴宗...

量等身

謂如來之身相等於一切有為無為諸法之量。八十華嚴卷五...

師子國餓鬼

(傳說)月支摩訶衍傳法菩薩游化蘇摩耶諸國,至師子國...

【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

准提咒持誦儀軌...

【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

(嘉興藏流通本)...

【大藏經】佛說玉耶女經

聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給...

【大藏經】優婆塞戒經

優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在捨...

安土地真言和普供養真言有哪些作用

問: 我們在念誦經典之前一般要念誦一些真言,如淨口...

成佛作祖,墮坑落塹,只一念間

成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。故儒云:人心惟危...

邪淫亂靜,損德障菩提

現在我們來說邪淫戒,邪淫指非正式夫妻間的男女關係,...

修福沒有修慧,又造了很多罪

如智者見水中月,如鏡中見其面像。 我剛才說我們出家人...

淨界法師:佛說八大人覺經

這個生命的改造,簡單的說,就是破除我們的邪執,使令...

度化眾生,要有緣才行

佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣...

不是它障礙你,是你自己障礙自己

們知道一個人生的真理,就是生命當中但除迷情,不除其...

你對阿彌陀佛的信心是「借」來的嗎

蕅益大師他在念佛的時候講三資糧信、願、行。 他說我們...