佛弟子文庫

天柱崇慧禪師

【五燈會元】  大字體  護眼色

  舒州天柱山崇慧禪師者,彭州人也。姓陳氏。唐乾元初,往舒州天柱山創寺。永泰元年賜額。僧問:「如何是天柱境?」師曰:「主簿山高難見日,玉鏡峰前易曉人。」問:「達磨未來此土時,還有佛法也無?」師曰:「未來且置,即今事作麼生?」曰:「某甲不會,乞師指示。」師曰:「萬古長空,一朝風月。」僧無語。師復曰:「闍梨會麼?」曰:「不會。」師曰:「自己分上作麼生,幹他達磨來與未來作麼?他家來,大似賣卜漢。見汝不會,為汝錐破卦文,才生吉凶,盡在汝分上,一切自看。」僧曰:「如何是解卜底人?」師曰:「汝才出門時,便不中也。」問:「如何是天柱家風?」師曰:「時有白雲來閉戶,更無風月四山流。」問:「亡僧遷化向甚麼處去也?」師曰:「灊岳峰高長積翠,舒江明月色光暉。問:如何是大通智勝佛?師曰:「曠大劫來,未曾擁滯,不是大通智勝佛是甚麼?」曰:「為甚麼佛法不現前?」師曰:「只為汝不會,所以成不現前。汝若會,去亦無佛可成。」問:「如何是道?」師曰:「白雲覆青嶂,蜂鳥步庭花。」問:從上諸聖有何言說?」師曰:「汝今見吾有何言說?」問:「宗門中事,請師舉唱。」師曰:「石牛長吼真空外,木馬嘶時月隱山。」問:「如何是和尚利人處?」師曰:「一雨普滋,千山秀色。」問:「如何是天柱山中人?」師曰:「獨步千峰頂,優遊九曲泉。」問:「如何是西來意?」師曰:「白猿抱子來青嶂,蜂蝶御花綠蕊間。」大歷十四年歸寂,塔於山之北。

上篇:安國玄挺禪師 下篇:鶴林玄素禪師

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

燈節佛供

西藏佛教於燈節(音譯局阿曲巴)時所供養物之總稱。包...

梵語 sajjā,巴利語 saā。音譯為僧若。乃心所(心之...

殊致阿羅婆

【殊致阿羅婆】   隋言光味。般若燈論云:聲聞菩薩等...

金華

(雜名)金波羅華之略。即金色之蓮華也。...

五部大論

無著菩薩承彌勒菩薩之旨,著五部之大論,即:瑜伽師地...

永害習氣

【永害習氣】 p0495 瑜伽五十卷十二頁云:云何如來永害...

迷苦有十隨眠

【迷苦有十隨眠】 p0943   瑜伽五十八卷十一頁云:雲...

文殊捉劍迫佛

(傳說)大寶積經一百五曰:五百菩薩得宿命智,知多劫...

領納相

【領納相】 p1297 瑜伽十一卷二十一頁云:云何領納相?...

續寶林傳

凡四卷。後梁惟勁編。內容系惟勁集集唐昭宗光化年中(...

授手

有多種含義,可類分三種:(一)即佛伸手引導眾生入淨土...

病人臨終為唱讀善行令正念

亦名:為臨終病人唱讀善行恆令正念 子題:生前所修一切...

【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

(印光大師校印本)...

【大藏經】餓鬼報應經

尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓...

【大藏經】【註音版】淨土十疑論

淨土十疑論...

【大藏經】佛說九橫經

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣...

慧律法師《慈、悲、喜、捨》

我慢是障道的根本,古德云:我慢高山,不留德水。一個...

佛教如何看待「化解太歲」

化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人...

佛號與菩提心之間有何關係

問: 請開示念阿彌陀佛名號與菩提心的相互關係。 大安...

攝心的先決條件是什麼

世間上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;雜...

以平常之心品味人生四季

不論是陶淵明的采菊東籬下,悠然見南山,還是蘇東坡的...

山道上的小蟲

清晨登山的時候,在山道階梯上,看見一隻被人踩扁而黏...

佛教的價值觀

尊重生命的價值觀 佛教認為每一個生命都有神聖的使命,...

【推薦】往生論(無量壽經優婆提舍願生偈)

(婆藪槃頭菩薩 造 元魏菩提流支 譯) 世尊我一心,歸命...