禪師名法安，生許氏，臨川人也。幼事承天沙門慕閑。年二十，以通經得度。遊方謁雪竇顯禪師。顯歿，依天衣懷禪師。眾推其知見。又遍歷諸家。耆宿指目，為飽參。來皈臨川，見黃山如意院。敗屋破垣，無以蔽風雨。安求居之十年，大廈如化成。乃棄去，下江漢，航二浙。上天台，溯淮汶，而還。所至接物利生。未嘗失言，亦未嘗失人。白首懷道，翩然無侶。倚杖於南昌上藍。又住武寧之延恩寺。寺以父子傳器。貧不能守易，以為十方。草屋數楹，敗床不簀，安安樂之。令尹糾豪右，謀為一新。安笑曰：檀法本以度人。今非其發心，而強之。是名作業，不名佛事也。棲止十年，而叢林成，僧至如皈。安與法雲秀公昆弟，且相得。秀所居莊嚴妙天下。而說法如雲雨。其威光可以為弟兄。接羽翼，而天飛也。秀以書招安云云。安讀之一笑而已。問其故，曰吾始見秀，有英氣，謂可語。乃今而後知其癡。癡人正不可與語也。問者瞚視，久之曰何哉。安曰：比丘法，當一缽行四方。秀既不能爾。又於八達衢頭，架大屋。從人乞飯，以養數百閑漢，非癡乎。安每謂人曰：萬事隨緣，是安樂法。元豐甲子七月。命弟子取方丈文書，聚火之以院事付一僧。八月辛未歿。閱世六十有一，坐四十有一夏。

　　〔惠洪〕讚曰：懷禪師五坐道場。皆衰陋處，而能使之成寶坊。安真能世其家者也。安笑秀公，架大屋養閑漢為癡。正當以漫晉卿墨戲並按也。

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