一、現量 謂無分別,若有正智,於色等境,離名種等所有分別,現現別轉,故名現量。 二、比量 謂於所比義,有正智生,了知有火,或無常等,是名比量。 三、非量 謂似現似比,總名非量。 一、似現量 有分別智,於境異轉,名似現量。謂諸有智,了瓶衣等分別而生,由彼於義,不以自相為境界故,名似現量。 二、似比量 若似因智為先,所起諸似義智,名似比量。如於霧等,妄謂為煙,邪證有火,由彼邪因,妄起邪智,不能正解,是真之流而非真故,名似比量。