（術語）小乘之行人為粗人，大乘之行者為細人。智度論三十九曰：「聲聞法中十不善道是為罪業，摩訶衍中見有身口意所作是為罪。作者見者皆是虛誑故。粗人則粗罪，細人則細罪。」天台之教判上借之有粗人細人之目，四教之中，奉藏通別之三教者為粗人，奉圓教者為細人。釋簽一曰：「細人粗人二俱犯過，從過邊說為俱粗人。」